Такимъ образомъ мы видимъ, какая громада труда остается на долю женщины -- труда, въ которомъ общество нуждается и который поэтому не можетъ не быть вознагражденнымъ. Воспитаніе и обученіе дѣтей, домашняя администрація, работы, нетребующія спеціальныхъ свѣдѣній и физической силы, какъ домашнія, такъ и общественныя, публичныя, литература, искусство -- все это не только доступно женщинѣ, но принадлежитъ ей по праву. Энциклопедическое образованіе и нравственная иниціатива общественнаго мнѣнія должны быть опорой значенія и вліянія женщины въ обществѣ.
Ст, этимъ новымъ и сильнымъ элементомъ во многомъ можетъ измѣниться къ лучшему строй общественной жизни, и женщина завоюетъ себѣ и законныя гарантіи, которыми только и можетъ быть обезпечена ея независимость и вообще раціональность взаимныхъ отношеній между женщиной и обществомъ.
Принципъ, которымъ проникается общество, есть великая двигающая сила; усвоить сознаніе средствъ, которыми можно достигнуть цѣли, овладѣть этими средствами и затѣмъ живымъ фактомъ ввести въ сознаніе общества принципъ свободы женщины, зависитъ отъ нея самой, потому что иниціатива во всякой реформѣ должна идти прежде всего отъ тѣхъ, кто въ ней нуждается, а не отъ тѣхъ, кто пользуется чѣмъ либо лишнимъ на счетъ нуждающихся.
А. Гіероглифовъ.
"Отечественныя Записки", No 6 , 1863