Вряд ли многочисленные и разнообразные тексты "от Писания", которыми В. Ильин, подобно И. Ильину, хочет оправдать свою веру, -- ему помогут. (Насчет тексты приводящих, а "какого они духа" не знающих, -- очень тоже хорошие строки у Вл. Соловьева.) Нет, право лучше бы не побрезговал г. Ильин взять, при случае, и винтовку, как брали ее миллионы простых грешных людей в войне "за освобождение отеческой земли от рабства" (Вл. Соловьев). Это лучше, и "смиреннее", пожалуй, чем столь яростно держаться, вкупе с редакцией "Дней", за единый меч, -- свой словесный, -- да еще намекать, что "иже есть глагол Божий".

Советую ему, в спокойную минуту, прочесть у Вл. Соловьева кое-что и о "совести" (та же статья о силе и насилии). Разумное чтение иногда помогает.

А редакции "Дней", и другим редакциям одинакового положения, я посоветую не слишком успокаиваться, найдя верную помощь; все-таки посматривать, выбирать, по мере сил, из новых служителей, кто погоднее: ведь может статься, вдруг который-нибудь переусердствует, и выйдет... слишком уж откровенно и непристойно.

Ильин Владимир Николаевич (1891--1974) -- философ, богослов, критик. В эмиграции с 1919 г. В его книге "Запечатленный Гроб: Пасха нетленная" (1926) дана история Страстной и Пасхальной седмиц.

КОММЕНТАРИИ