Статья Бардина называется "Гиппократово лицо". Ее тема -- мотив смерти у предреволюционных, буржуазных писателей, их "предсмертное" мироощущение и т. д.
Лекция Святополка называется (по теме) "Культура смерти в русской предреволюционной литературе", и, чтобы даже внешне не отходить от московского подлинника, парижский лектор не раз повторял выражение "Гиппократово лицо".
Доклад г. Святополка-Вардина будет напечатан (обещается, по крайней мере) в следующей книжке "Благонамеренного". Любителям сомнений, таким образом, дана возможность сличить "Красную Новь" с "Благонамеренным" и убедиться: вся "благонамеренная группа", с верным вардинским "перелагателем" (и с Шаховским на придачу), покоится в лоне Лелевичей, Варейкисов, Бриков и других -- имя же им легион...
Я кончу тем, чем начал: будем внимательны. Не будем отвертываться и от ничтожных, с виду, явлений, если они -- признак распада живой ткани. Пожалеем хоть обманутых, тех, кто содействует худому делу, не зная, что творит. Конечно, "человеческое" не погибнет оттого, что кто-то в уголке пропищал: "Человеку все позволено!". И русское наше слово, наша литература, не погибнет из-за того, что Святополки--Бардины--Лелевичи, усевшись на спине Шаховского, размалевывают ее под "Красную Новь". А только уголки-то -- в нашем же доме, в русской эмиграции, в русской литературе; зачем нам терпеть трупный запах из этих уголков и щелей! Насколько лучше было, чище, проще, движение возвращенское: "Мы хотим в СССР!". -- "Пожалуйста". -- "Да нас не пускают!". Поговорили, побурлили -- затихли. Кроме того, "возвращенец" хочет только сам вернуться к Бардиным, сам уехать из "дома" эмиграции; это совсем не то, что "в дом приводить"... Бардиных, Розовых и Лелевичей, хотя бы сначала и в уголок, в щелку, дом -- наш, и за чистотой его следить наш долг. Надо дезинфицировать все щели, откуда несет мертвым духом.
Но моей задачей было, пока что, лишь поднять половицу в темном углу "Благонамеренного". Пусть посмотрят, что там такое, почему идет оттуда такой мертвецкий запах.
P. S. Эта статья была уже написана, когда, вместо 3 No "Благонамеренного", вышел журнал "Версты", -- орган "эстетической" группы, руководимой г. Святополком, -- под его же редакторством. Содержание нового журнала с такой определенностью, до мельчайших деталей, подтвердило все, мною об этой группе сказанное, что ныне и сомневавшиеся уже не сомневаются: данная группа идет к соединению не с Россией и не с русской литературой, а с Советами: то есть -- идет против России и против свободного искусства.
КОММЕНТАРИИ
Впервые: "Голос Минувшего на Чужбине". Париж, 1926. No 4. С. 257-266.
"Благонамеренный" -- журнал издавался в 1926 г. (вышло два номера -- в январе и апреле) князем Д. А. Шаховским. Из поэтов в нем печатались Г. Иванов, М. Цветаева, В. Ходасевич и др.
Таратута Виктор Константинович (1881--1926) -- член большевистской партии с 1898 г.