Мои сегодняшние, узкие, касаются лишь дела "Керенский--Корнилов".
Мне возражали: да стоит ли сызнова подымать эти вопросы? Десять лет миновало. Корнилов убит, и даже прах этого "государственного преступника" развеян большевиками по ветру... Нужно ли ворошить прошлое? И не все ли равно, кто кем был в прошлом, и как действовал? Ведь перед стихийным потоком событий люди бессильны. Свершилось так -- значит так было суждено...
Если бы А. Ф. Керенский не высказывал неоднократно, что в "судьбу", в "железную необходимость" истории он не верит, -- пожалуй, тогда вопросов ему и не стоило бы задавать. Но он верит в другое: он думает (как я), что "люди что-то весят в истории"; что-то значит "личность и личная воля". А кто это думает, тот понимает, что смотреть в прошлое -- не пустое дело; человечески-необходимое дело. Уже потому хотя бы, что не осознать прошлого и себя в нем -- верное средство лишить себя будущего.
Вот на каких основаниях (кроме других, упомянутых выше) строится моя надежда, что вопросы, обращенные к А. Ф. Керенскому, без ответов (ясных и прямых) не останутся. Мы хотим только правды. Может быть, в окружении А. Ф. Керенского, на "политических верхах", она давным-давно известна. Но эти "верхи" -- не мы, не "все". Измену Корнилова А. Ф. Керенский поведал "всем -- всем -- всем". Пусть же и теперь он поведает нам, -- "всем", -- то, чего мы не знаем и что знает он.
КОММЕНТАРИИ
Впервые: Возрождение. Париж, 1928. 1 мая. No 1064. С. 2. Эпиграф -- стихотворение Гиппиус, написанное в апреле 1918 г. и опубликованное под названием "Имя. Лавру Георгиевичу Корнилову" 13 апреля 1921 г. в газете "Общее Дело".
...в моем тогдашнем Дневнике... -- в журнале "Новый Корабль" (1928. No 3. С. 13-37) напечатан отрывок из "Петербургского дневника (Синяя книга)" Гиппиус под названием "Дело Корнилова".
Корниловский мятеж 26 августа 1917 г. -- Гиппиус считала, что так называемый "Корниловский мятеж" был провокацией А. Ф. Керенского, открывшей путь большевикам к власти.