И Карташев ушел, если не ошпаренный -- то лишь потому, что привык; держали их там в строгости и в повиновении удивительном.
Да, опасным "еретиком" был Розанов в глазах высшей православной иерархии. Почему же все-таки духовенство, церковники сближались с ним как-то легче, проще, чем с кем бы то ни было из интеллигентов, ходили к нему охотнее, держали себя по-приятельски?
6
УСЕРДНЫЙ ЕРЕТИК
"Православие" видело "еретичество" Розанова и просто "безбожием" не затруднялось его называть. В глубины не смотрело.
Что ему, что этот "безбожник" говорит:
"...Я мог бы отказаться от даров, от литературы, от будущности своего я... слишком мог бы... Но от Бога я никогда не мог бы отказаться. Бог есть самое "теплое" для меня. С Богом никогда не скучно и не холодно.
В конце концов Бог -- моя жизнь. Я только живу для Него, через Него; вне Бога -- меня нет". И еще:
"Выньте из самого существа мира молитву, сделайте, чтобы язык мой, ум мой разучился словам ее, самому делу ее, существу ее,-- чтобы я этого не мог; и я с выпученными глазами и с ужасным воем выбежал бы из дому и бежал, бежал, пока не упал. Без молитвы совершенно нельзя жить... Без молитвы -- безумие и ужас.
Но это все понимается, когда плачется... А кто не плачет, не плакал -- как ему это объяснить?" Или еще: