64 Имеется в виду архиеп. Григорий, до лета уезжавший в Петербург.
65 Вероятно, речь идет об Иорданских -- единственная казанская семья, чья фамилия начинается на "I" и упоминается в архиве Лаврского среди знакомых.
66 Эпитрахиль, епитрахиль -- священническое облачение, надеваемое под ризой на шею и простирающееся донизу.
67 Отпустител ь ная молитва -- произносится после службы, позволяет покинуть храм.
68...пели Пасху. -- Очевидно, имеются в виду стихиры Пасхи: "Да воскреснет Бог... Пасха священная нам днесь показася..."
69 Синаксарь, синаксарий -- собрание исторических сведений о каком-либо святом или празднике. Слово в память о Св. Феодоре Тироне (ум. 306) произносилось в субботу первой недели Великого поста и совпало с днем проповеди Лаврского; в этот день вспоминается, что Св. Феодор явился во сне Евдоксию, епископу Константинопольскому (360--370), и посоветовал вместо оскверняемых яств употреблять коливо (вареную пшеницу с медом), -- таким образом, о. Ф. усмотрел здесь и некое совпадение тем.
70 Лаврский приводит заглавие не проповеди, а всей книги (Самара, 1901); проповедь же называется "Слово в субботу первой недели Великого поста, пред причащением Св. Тайн" (с. 60-68). О Феодоре Тироне -- в конце проповеди (с. 67-68).
71 См.: Мф. 9. 14-15.
72 Младший брат Лаврского Лев.
73 Паремии -- чтения из Ветхого Завета о пророчествах какого-либо события или о прикровенном указании на цель установления какого-либо праздника. Час -- здесь: молитвословия, приуроченные к определенному времени дня.