В сентябре, во время регентства Софьи, собрался Великий сход трех пражских общин. Он принял решения — «почтительные требования» бюргеров Праги к новому королю:
1. Слово божье должно повсюду проповедоваться свободно. Причастие под обоими видами будет разрешено во всех церквах королевства и маркграфства.
За этим следует характерная оговорка: каждый может по своей совести принимать или отвергать католические обряды. В церквах Чехии католики будут принимать причастие под одним, а чашники — под обоими видами.
2. Король обязуется написать папе протест против обвинения чехов в ереси.
3. Немцы не должны допускаться на государственную и городскую службу. Советники ратуш будут выбираться из чехов.
4. Решения суда должны выноситься на чешском языке.
В ответ на эти более чем скромные пожелания Сигизмунд написал пражским общинам «советы»: беспрекословно во всем подчиняться королеве-регентше Софье, впустить обратно в Прагу монахов и купцов-немцев, не трогать монастырей. Дал обещание в дальнейшем рассмотреть «просьбы» пражских бюргеров.
В то же время тайно Сигизмунд стягивал немецкие вооруженные отряды к Вроцлаву в Силезии.
Софья и Ченек — эти ставленники Сигизмунда, сидевшие в Пражском замке, в самом сердце гуситской Чехии, становились средоточием сил, враждебных народному движению. Наемные войска регентства быстро заняли важнейшие опорные точки в стране — замки и крепости. В самой Праге отряды немецких рыцарей-наемников стекались к Вышеграду и Градчанам, готовясь напасть оттуда на мятежные пражские общины.
Но как стремительно ни действовало регентство, противостоящие ему народные силы накапливались еще быстрее.