Vierte Szene
Die Vorigen. (Eine Oreade der Felsen des Waldes tritt hervor. Um sie scharen sich Dryaden, welche sich hinter Baumstämmen verborgen gehalten, sowie aus dem Wasser tauchende Najaden.)
Die Oreade
Halt ein! Tersites! Hör’, bevor du redest
Von Dingen, die dir unbegreiflich sind.
Du liest die Sagen wie ein Kind
Und findest alles einfach.
Doch der Gedanke, der dahinter steckt,
Bleibt deinem trüben Blick verdeckt.
So klingt die wahre Sage von Narzissus:
(Rezitiert oder singt)
| So erzählt die Sage von Pan, | ‿ ‿ __ ‿ __ ‿ ‿ __ |
| Dem Gotte des rauschenden Wald’s, | ‿ __ ‿ ‿ __ ‿ ‿ __ |
| Einer Nymphe stellt er einst nach, | ‿ ‿ __ ‿ __ ‿ ‿ __ |
| Die Echo mit Namen genannt. | ‿ __ ‿ ‿ __ ‿ ‿ __ |
| Nicht geneigt war Echo dem Pan, | ‿ ‿ __ ‿ __ ‿ ‿ __ |
| Ihr Herz einem andern gehört; | ‿ __ ‿ ‿ __ ‿ ‿ __ |
| Doch Narzissus, den sie erwählt, | ‿ ‿ __ ‿ __ ‿ ‿ __ |
| Statt Liebe die Weisheit erkor. | ‿ __ ‿ ‿ __ ‿ ‿ __ |
Gnothi Seauthon! ‿ __ ‿ ‿ __
Die Nymphen
Das da heißt! Erkenne dich selbst! ‿ ‿ __ | ‿ __ ‿ ‿ __
Die Oreade
In Gedanken sieh ihn dort stehn:
Er schaut in der Tiefe sein Bild,
Seines Wesens Grund zu erspähn,
Das hinter den Zügen sich birgt.
Doch im Wasser rudert ein Narr,
Im See nur den Spiegel er sieht,
Und er wähnt, der Denker begafft
Sich dort, wo ins Tiefste er blickt.
Gnothi Seauthon!
Die Nymphen
Das da heißt: Erkenne dich selbst!
Gnothi Seauthon![2] Ach! Der Narr,
Damit soll ich vielleicht gemeint sein!
Doch zeigen will ich euch, daß auch der Narr,
Wenn’s sein muß, in die Tiefe blickt,
Obgleich ich, grad’ heraus, dort nichts gewahrt als Schlamm.
(Er lehnt sich über den Bootsrand)
Die Oreade
Das glaub’ ich gern, Tersites,
Doch ist’s, weil du allein die Oberfläche siehst.
Tersites (auf der Bootskante)
Den Himmel seh’ ich jetzt sich unten spiegeln!
Die Oreade
Ja, auf der Oberfläche; tiefer blick, Tersites!
Tersites
(Das Boot schlägt um, und er versinkt)
Ich sinke! Weh! Kein Boden unter mir!
Die Oreade
Das war zu tief für dich!
Und also heißt es jetzo Wasser schlucken.
Die Nymphen
Gnothi Seauthon!
Das da heißt: Erkenne dich selbst!
(Tersites sinkt in die Tiefe. Die Frösche hüpfen ihm nach. Die Nymphen verschwinden in das Dickicht, Narzissus zieht sich in die Höhlung des Baumes zurück. Der See bedeckt sich mit einer Grasmatte, und St. Peter, der ohne auf die sich abspielende Szene zu achten, während der ganzen Zeit erfolglos mit Angeln beschäftigt gewesen, wird schließlich gewahr, daß etwas Ungewöhnliches vorgeht.)
[2] Für den Schauspieler: Tersites skandiert falsch, in Jamben.
Der Arzt
Nun Schmied, was dünkt dich von dem Abenteuer?
Der Schmied
Gewiß, recht nett und auch sehr instruktiv —
Etwas zu tief wohl auch für mich —
Philosophie ist just nicht meine Stärke.
Der Arzt
Nein, nein, das geb, ich zu! denn leben erst
Und sehn, hören und sodann summieren,
Den Abzug machen, Wurzel, Mittel suchen,
So spinnt sich ja der Hergang ab.
Nicht eher lernst du dich erkennen,
Als bis im kleinen Finger du das Leben hast,
Also zurück zu Fuß auf neuen Wegen.
Wie steht’s mit unserm Freund Apostel?
Sind seine Rappen schon bereit?
St. Peter
(der die Angelrute auf die Wiese ausgeworfen)
Ich glaube, meiner Seel’, der See ist alle!
Der Arzt
Du fischest auf dem Trocknen, alter Fischer,
Komm mit und fische Menschen, Petrus.
Das Wort hab’ ich einmal gehört
Vor vielen, vielen Jahren schon — — —
Wie mir das Alter das Gedächtnis trübt —
Und dennoch wie durch ein Gewölk
Seh’ einen Mann ich licht und mild,
Mit Malen an der Brust, den Händen —
In Büchern las er niemals, sondern wanderte
In Waldeseinsamkeit und auch auf Bergen,
In Dörfern, Städten . . . Da, nun reißt der Faden ab —
Doch immerhin! . . . Kommt, laß uns Menschen fischen, Doktor!
(Er wirft die Angelrute weg; sie gehen.)
Zweiter Akt
(Der Hof eines Gasthauses. Zur Linken und Rechten von Baulichkeiten eingeschlossen, im Hintergrunde von einer Mauer mit großem Einfahrtstore begrenzt. Im Trakte rechts die Schenke, links Kuh- und Pferdeställe, Wagenschuppen und dergleichen. In der Mitte des Hofes ein Brunnen. Vor der Schenke ein paar längliche Holztische mit Bänken.)