МОЙ "ПУТЬ ПОСВЯЩЕНИЯ"
Если бы гимназиста Б. Б. попросили отчетливо указать на этапы развития, начертал бы Б. Б. --
-- свои правила вылетанья из будней:
пункт первый: --
-- мир -- сон, пункт второй: --
-- его должно рассеять,
пункт третий: --
-- в проломах разбитого мира есть нечто: ничто; наконец --
пункт четвертый --
-- есть, -- родина...
Что касается первого пункта (мир -- сон), то я должен заметить, во мне он сложил мои вкусы: от Чехова -- к Метерлинку, от Метерлинка -- к поэзии Блока; от будней, зевоты -- к вторжению в будни ничто (в рот влетела "ворона"); ничто -- незнакомка; Прекрасная Дама она, или Мудрость: София1. И не "ворона" влетела, а: Веды2 влетели; рой воронов -- посвятительный образ3; да, Мудрость влетела мне в рот: а впоследствии вскрылась: словами о Мудрости.
Второй пункт: "Данный мне мир -- упраздняем" -- тот тезис сложил увлечение Ницше и Ибсеном.
Третий мой пункт: "Ничто -- нечто": ничто есть буддизм; воплощенное в чем-то, оно -- музыкальная гамма; мелодия -- символ: я стал символистом.
И, наконец, пункт четвертый: "Есть родин а": право рассматривать мифы и сказки как процветы жизни на линии гаммы; сказания процветают из музыки.
Правила жизни мне выросли йогой: я вырастил "детище" теоретика, символиста, сказателя: так, "Леонид Ледяной" -- мною создан, как "кукла", надутая воздухом; "куклу" проткнул: "хлоп" -- и лопнула.
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Я -- таков отроком: строгий мой облик закончен уже.
Гимназистом уже проповедую я гимназистам: аскеза -- обязанность; путь упражнения (опыты перемещенья сознания) -- социальное дело; уж я -- специалист невесомых поступков. А средство создания нового мира -- искусство; и -- начинаю пописывать.
Все бы сказали:
-- "Он есть выразитель волны эстетизма, пришедшей в Россию из Франции".
Но --
-- не книгами определяются вкусы -- событием: "Упанишадами", разорвавшими стены; нашел зерно жизни, развив пелену воспитанья: зерно же есть "Я" -- дорожденное; перегородки поставлены: --
-- смерть и
рожденье, --
-- события с тех пор созерцаю: двойными глазами.
Двойными ушами их слушаю.
Соединение двух биографий есть символ, поставленный пред лицом человечества. "Я" -- символ вас: на меня поглядите, и мне научитесь; все действия "Я" символичны: слагаются буквами, внятным рассказом; и "Я" --
-- мое "Я" чертит фразу за фразой...
Моя эволюция -- мимикри сокровеннейших опытов переживанья сознания всех; так: я с Ницше, трагическим пессимистом, как с родиной, встретился будучи ницшеанцем до Ницше.
А трагиком стал оттого, что "событие первого мига" опять повторилось.
Разбит пессимизм: все вскипело.
-- "Я -- есмь".