3. und 4. zwei Wolfenbüttler Hsch., deren eine cod. Helmstad. 418 die 10 Gebote, die andere cod. Helmstad. 255 die 7 Sacramente behandelt (unsre Zweifel gegen die letzte Angabe s. unter III),
5. eine Hs. vom Jahre 1473 auf der Königl. Bibliothek zu Hannover.
Als 6. füge man das Bruchstück einer Wolfenb. Hs. hinzu, nach der Bruns zum Schluſs seiner rom. Gedd. 1798 die Erzählung von Alexander dem Groſsen ab gedruckt hat. Der Abschnitt bildet das Ende des groſsen Seelentrostes.
c) Die von Pfeiffer in d. Mundarten I, 174 erwähnten 3 cölnischen oder niederrheinischen Hsch. sind auch bei Geffcken S. 111 verzeichnet, dessen Nachträge Bodemann wird übersehen haben. Wenn aber Geffcken für die ehemalige Tuchersche Hs. die Vermuthung äuſsert „jetzt wohl in Neuburg“, so diene zur Widerlegung derselben die Notiz im Anzeiger 1833, S. 107 „nun Eigenthum der Gesellschaft zur Erhaltung deutscher Denkmäler zu Nürnberg.“ Die jetzige Redaction des Anzeigers hat vielleicht die Güte, die frühere Angabe auch für die Gegenwart zu bestätigen.
II. Ueber die Drucke äuſsert Bodemann: „Das Buch ist in verschiedenen Dialekten, in denselben Jahren, an verschiedenen Orten: Augsburg, Utrecht, Haarlem, Zwoll, Cöln etc. 1478–1489 gedruckt.“
Diese Zeitbestimmung ist nach beiden Seiten zu eng. Vor 1478 erschien eine Ausg. Colon. I. Coilhoff 1474. 4. Das einzige bekannte Exemplar derselben befindet sich im britt. Museum und ist aus dem Antiquariat von Asher in Berlin erworben, s. Asher catal. de livres rares et curieux LVIII, S. 211, Nr. 3306. Die Ausgabe umfaſst den groſsen und kleinen Seelentrost. Der Katalog nennt weiter mit besonderer Auszeichnung „das gulden ave Maria“. Damit vgl. man die Beschreibung des 2., nun als Coilhoff’sche Ausgabe bekannten Hannover’schen Exemplars von 1489 bei Bodemann.
Nach 1489 kann ich noch 2 Drucke nennen:
Zwoll. P. van Os. 1491 Fol. (ein Exemplar in Oldenburg laut briefl. Mittheilung des Herrn Dr. Merzdorf, s. Ebert, bibliogr. Lexic. Nr. 23133).
Cöln. S. Kruffter 1523 oder 1529. Die erste Zahl bei Geffcken, S. 48, die zweite ib. S. 110.
III. Von besonderer Wichtigkeit ist die Frage, welche von den Hss., welche von den Drucken den groſsen Seelentrost, d. h. die Erläuterung der 10 Gebote allein, welche den kleinen Seelentrost zugleich mitumfaſst.