Sextus liber ex Scripturis utriusque Testamenti ostendit Spiritum Sanctum a Filio sicut a Patre procedere, quod a Grecis et ab Armenis plerisque negatur.
Septimus liber probat ex Scriptura quod Romana Ecclesia sit caput totius Ecclesiae Christianae.
Octavus liber de Sacramento baptismi et ejus forma plures Armenorum quaestiones absolvit.
Nonus liber de Sacramentis Corporis Christi et Sanguinis, Confirmationis et Unctionis plures quaestiones eorum tractat.
Decimus liber de modis illicitis, conferendi et acquirendi et detinendi dona Dei gratuita ac praeposituras Ecclesiae quaestiones eorum pertractat, et an requiratur gratia Dei ad habendum dominium.
Undecimus[29] liber de potestate absolvendi simplicis sacerdotis, et de punitione animarum hominum impiorum ante finale judicium quaestiones ipsorum dissolvit.
Duodecimus liber quaestiones Armenorum pertractat de beatitudine animarum quorumdam justorum et de purgatione aliquarum animarum ante finale judicium.
Liber decimus-tertius, quem propter Athanasium Graecum qui negat Purgatorium adjeci, quatuor pertractat articulos, de satisfactione, debita pro peccatis in vita et etiam post hanc vitam.
Liber decimus-quartus tractat quaestiones Graecorum et Armenorum de visione nuda atque clara divinae essentiae a vere beatis quam negant plerique eorum.
Liber decimus-quintus objicit contra auctoritatem nostrae Scripturae per contingentiam futurorum praenuntiatorum in ipsa quae possint non fore, et occasione cujusdam novelli erroris asserentis omnia futura ex necessitate sive inevitabiliter evenire, quare offendit libertatem contradictionis in voluntate humana tam ex physicis scripturis quam ex divinis in multiplici ratione, et contingentiam futurorum.