[678] Hopper, Recueil et Mémorial, p. 59.

[679] "Quâ conclusione acceptâ, Princeps Auriacencis cuidam in aurem dixit (qui pòst id retulit) quasi lætus gloriabundusque: visuros nos brevi egregiæ tragediæ initium." Vita Viglii, p. 45.

[680] "Une déclaration de guerre n'aurait pas fait plus d'impression sur les esprits, que ces dépêches, quand la connaissance en parvint au public." Vandervynckt, Troubles des Pays-Bas, tom. II. p. 94.

[681] "Se comienza á dar esperanza al pueblo de la libertad de conciencia, de las mudanzas del gobierno." Renom de Francia, Alborotos de Flandes, MS.

"Some demand a mitigation of the edicts; others," as Viglius peevishly complains to Granvelle, "say that they want at least as much toleration as is vouchsafed to Christians by the Turks, who do not persecute the enemies of their faith as we persecute brethren of our own faith, for a mere difference in the interpretation of Scripture!" (Archives de la Maison d'Orange-Nassau, tom. I, p. 287.) Viglius was doubtless of the opinion of M. Gerlache, that for Philip to have granted toleration would have proved the signal for a general massacre. Vide Hist. du Royaume des Pays-Bas, tom. I. p. 83.

[682] "On défiait les Espagnols de trouver aux Pays-Bas ces stupides Américains et ces misérables habitans du Pérou, qu'on avait égorgés par millions, quand on avait vu qu'ils ne savaient pas se défendre." Vandervynckt, Troubles des Pays-Bas, tom. I. p. 97

[683] See a letter of Morillon to Granvelle, January 27, 1566, Archives de la Maison d'Orange-Nassau, Supplément, p. 22.

[684] Correspondance de Philippe II., tom. I. p. 390.

[685] "Il a appris avec peine que le contenu de sa lettre, datée du bois de Ségovie, a été mal accueilli aux Pays-Bas, ses intentions ne tendant qu'au service de Dieu et au bien de ces Etats, comme l'amour qu'il leur porte l'y oblige." Ibid., p. 400.

[686] Historians have usually referred the origin of the "Union" to a meeting of nine nobles at Breda, as reported by Strada. (De Bello Belgico, tom. I. p. 208.) But we have the testimony of Junius himself to the fact, as stated in the text; and this testimony is accepted by Groen, who treads with a caution that secures him a good footing even in the slippery places of history. (See Archives de la Maison d'Orange-Nassau, tom. II. p. 2.) Brandt also adopts the report of Junius. (Reformation in the Low Countries, tom. I. p. 162.)