[10] Palabra que imita el zumbido de un insecto, para indicar que las enfáticas expresiones del criado están vacías de sentido.
[11] Μῶν βινεῖσθαι.
[12] Καὶ λαικάζει.
[13] Obscœno sensu.
[14] Las fiestas de Ceres se celebraban en el mes Pianepson (noviembre).
[15] Las fiestas de Ceres y Proserpina duraban cinco días, según se deduce de este pasaje. Mucho antes las mujeres se preparaban a celebrarlas, absteniéndose de los placeres conyugales, y comiendo con la mayor sobriedad. El objeto de estas solemnidades era conmemorar los beneficios que Ceres Tesmófora (legisladora) había concedido a los hombres dictándoles leyes prudentes y sabias. Solo las mujeres libres tenían derecho a concurrir a estas fiestas, de las cuales estaban excluidas las esclavas y los hombres. El culto de Proserpina se asociaba al de Ceres en recuerdo del amor que le profesaba su madre.
[16] Ceres y Proserpina.
[17] Agatón era introducido sobre la máquina destinada a la aparición de divinidades. Ya vimos en Los Acarnienses un juego escénico parecido.
[18] Famosa cortesana. Mnesíloco toma a Agatón por Cirene, aludiendo a la disolución de sus costumbres.
[19] Frase proverbial para indicar las cosas pequeñas y de poco vigor.