329. Juan Rodríguez de la Cámara, Obras, ed. A. Paz y Meliá. Soc. de Biblióf. Españoles, 1884, 2 vols.; Lieder des Juan Rodríguez del Padrón, ed. H. A. Rennert, en Zeitschrift für romanische Philologie (1893), t. XVII, págs. 544-558. Consúltense: A. Mussafia, Per la bibliografia dei Cancioneros spagnuoli, en Denkschriften der Kaiserlichen Akademie der Wissenschaften (Philosophisch-historische Classe), Wien, 1902, t. XLVII, págs. 20-23; B. Sanvisenti, I primi influssi di Dante, del Petrarca e del Boccaccio sulla Letteratura spagnuola, Milano, 1902, págs. 328-333.
330. En 1439 Pedro Fernández de Velasco, conde de Haro, escribió el Seguro de Tordesillas, Milán, 1611; Madrid, 1784. A. Paz y Meliá, La Biblioteca del Conde de Haro (en la Revista de Archivos, Bibliotecas y Museos).
En 1439 Guillermo de Monserrat, escribió Commenti super Pragmaticam Sanctionem Caroli VII Galliae Regis anno 1439. De Potestate Generalis Concilii ac de Episcoporum elecione. De Reservationibus per Papam ex rationali causa factis. De Regia praerogativa in electivis dignitatibus.
En 1439 Tomás Mieres compuso Apparatus super Constitutionibus Curiarum Generalium Cataloniae, impreso en Barcelona, 1533, 1610. De homagio et oppressionibus. Usantiae et consuetudines civitatis Gerundensis. Scholia et interpretationes in constitutiones Cataloniae. De Privilegio militari.
331. Año 1440. El bachiller Alfonso de la Torre, al parecer natural de Burgos, agregado al colegio de San Bartolomé, de Salamanca, en 1437, compuso la Vision deletable de la philosophia e de las otras sçiençias, hacia el año 1440, en excelente prosa castellana, con soltura y brío, aunque manteniéndose en el lenguaje erudito, sin remedar el del pueblo como el autor del Corbacho. Es una enciclopedia de las artes liberales en forma de alegoría, en la que hablan la razón, la sabiduría, la naturaleza, al modo que en el tratado de Boecio.
332. Compuso su obra á ruegos de Juan de Beamonte, prior de la Orden de San Juan de Jerusalén y preceptor del príncipe Carlos de Viana (1421-1461). Imprimióse una versión italiana en 1556, hecha por Domenico Delfino, el cual la dió por obra propia, hasta el punto de que en 1663, Amberes, el judío Francisco de Cáceres tradujo al castellano esta versión italiana, ignorando el original.
Alfonso de la Torre, Visión deletable de la filosofía y artes liberales, metafisica y filosofia moral. Bibl. de Aut. Esp., t. XXXVI. Consúltese: J. P. Wickersham Crawford, The Seven Liberal Arts in the "Vision Delectable" of Alfonso de la Torre, en The Romanic Review (1913), t. IV, págs. 58-75.
333. Año 1441. El cardenal Juan de Carvajal (1400?-1469), natural de Trujillo, parcial de don Álvaro de Luna, á cuya muerte pasó á Roma, donde fué gobernador, y embajador (1441-1448), legado en la Dieta de Maguncia, embajador en Hungría y Alemania (1455), legado en Venecia. Escribió, sobre todo desde 1441, Defensio sedis apostolicae, Relatio compendiaria legationum suarum, Epistolarum volumen, Orationes sacrae et profanae. Consúltese López, De rebus gestis S. R. E. Card. Carvajal commentarius, Roma, 1754.
En 1442 Fray Gonzalo de Ocaña tradujo las Omelias que fizo el bienaventurado Sant Gregorio papa sobre el libro del Sancto Profeta Ezequiel y los Dialogos de Sant Gregorio (M. S., véase Gallardo), La Vida y Pasión de N. S. Jesucristo, historias de las festividades, etc., Zaragoza, 1516. Fué prior del Monasterio de Santa María de la Sisla, de la Orden de San Jerónimo.
Entre 1440 y 1450 Alfonso de San Cristóbal, dominico, escribió la traducción y glosa moral y ascética de los libros de Vegecio (Bibl. Escor.).