17. Año 1518. Mateo Adriano publicó Introductiones in linguam Hebraicam, 1518.—Fray Alberto de Aguayo, de la Orden de Predicadores, publicó el Libro de Boecio Severino, intitulado De la Consolación de la Filosofía, agora nuevamente traducido de latín en castellano por estilo nunca visto en España, Sevilla, 1518; ibid., 1521.—Gonzalo Arredondo y Alvarado († 1518), benedictino en Arlanza y su abad, burgalés, de cerca de Belorado, escribió la Crónica Arlantina de los famosos y grandes hechos de los bienaventurados cavalleros sanctos conde Fernán Gonçález y Cid Ruy Díez... (Ms. Escorial, con permiso para la impresión de 1522). El Castillo inexpugnable y defensorio de la fe, Burgos, 1528, póstumo. Historia del Monasterio de Arlanza (ms.). Arlantina, poema en redondillas (ms. Acad. Historia).—Ordenanzas reales de Castilla. Burgos, 1518; Toledo, 1549; Salamanca, 1560; Alcalá, 1565.—Don Francisco de Castilla, palentino, gobernador en 1518 de Baza, Guadix, Almería, etc., publicó, en natural y elegante estilo, la Teórica de virtudes en coplas de arte humilde con comento... Práctica de las virtudes de los buenos reyes de España en coplas de arte mayor. Murcia, 1518; Zaragoza, 1552; Alcalá, 1554, 1564. De los tratados de filosofía moral en coplas, de don Francisco de Castilla, los siguientes: El Proemio de su Teórica de virtudes. Los Proverbios. Inquisición de la felicidad en metáfora. La satírica lamentación de humanidad. Otras cosas de devoción trovadas y algunas en latín, Sevilla, 1546: es la misma obra anterior, Zaragoza, 1552; Alcalá, 1554, 1564; Zaragoza, 1570.—Juan Dolz, de Castellar (Teruel), catedrático en París, publicó Cunabula omnium fere scientiarum et precipue physicalium difficultatum in proportionibus proportionalibus, Montalbán de Francia, 1518.—Pedro Cándido Dezimbre publicó, traducido, Quinto Curcio. Historia de Alexandro magno, Sevilla, 1518.—El licenciado Alonso Espina publicó Tratado contra toda pestilencia y ayre corrupto, Valladolid, 1518.—Jerónimo López publicó Libro primero del esforçado Cavallero don Clarián de Landanis, Toledo, 1518; Sevilla, 1527; Medina, 1542. Libro II de la Historia de don Clarián de Landanis, traducido en castellano por Albaro físico, Sevilla, 1550; Toledo, 1522. Libro III de la Historia de..., Toledo, 1524. La quarta parte de don clarián, en la qual se trata de... Lidaman de Ganayl, Toledo, 1528.
18. Año 1519. El capitán Gonzalo Hernández de Oviedo y Valdés (1478-1557) nació en Madrid, entró desde su niñez al servicio de don Alfonso de Aragón, segundo Duque de Villahermosa, á los trece de su edad, como mozo de Cámara del príncipe don Juan, que tenía los mismos años que él, y á su muerte (1497) partióse á Italia de soldado, siendo luego familiar del rey don Fadrique, secretario en España del Gran Capitán. Fué á América como veedor de las fundiciones del oro (1514), luego regidor y teniente del Darien en Tierra Firme y gobernador electo de la provincia de Cartagena. Nombróle Carlos V cronista de Indias, alcaide de la fortaleza y regidor de Santo Domingo, y vuelto á España, falleció en Valladolid, cumplidos los setenta y nueve años. Ni la confianza de los españoles en el Nuevo Mundo ni la predilección de la Corte fueron bastantes á engendrar en su pecho bastardas ambiciones, contento siempre con la medianía que le había tocado en suerte, trabajando sin cesar por la justicia en aquellas partes. Doce veces cruzó el Océano, yendo á América los años 1514, 1520, 1526, 1532, 1536 y 1549. Las ciudades del Darien, Panamá y Santo Domingo, mirándole como su libertador, acudieron constantemente á su lealtad para que les sacase de los mayores apuros. La Real Chancillería de la Isla Española no se desdeñó de investirle con su representación y poderes, sucediéndole siempre bien y en provecho de sus representados. Y entre tantos y tan espinosos negocios y correrías tantas, tuvo tiempo para escribir todos los acontecimientos de su tiempo, á los cuales había asistido ó conocido á los principales personajes y aun tratádoles con familiaridad y amistad, á Colón, al rey don Fernando, al Gran Capitán, á Las Casas, á los Conquistadores, á Carlos V. Pero su obra de mayor momento fué la que enseñó á España y á Europa entera las maravillas de la naturaleza de América, la historia de la Conquista, los intentos é intereses de los que la llevaron al cabo. No tienen precio sus infinitas noticias sobre las hazañas y sobre las torpezas mismas cometidas por los españoles en América, sobre las costumbres de los indios, naturaleza de plantas, animales y muchedumbre de cosas, que describe como quien las ha visto, en estilo llano y sin pretensiones, con aquella fresca naturalidad del historiador imparcial y grande observador de las cosas, de los hombres y de sus acciones. Es el Plinio americano y el más transparente historiador de aquella época, la más importante de la vida de la nación española, de los Reyes Católicos y del emperador Carlos V, mayormente en lo tocante á las primeras conquistas del Nuevo Mundo. No abarca como filósofo en conjunto los grandes acontecimientos; pero en cambio se detiene en pormenores, que otros menospreciarían, pintándonos con mayor viveza los hechos, los hombres y los objetos, sin faltarle de vez en cuando el calor que le comunica la visión de cosas tan maravillosas, de tan grandiosos acaecimientos y de tan pasmosas empresas.
(Toledo, 1526).
19. Batall.: "Yo nací año de 1478". Era oriundo del valle de Valdés, en las Asturias de Oviedo. Bat.: "Porque la villa de Cortes en Navarra era en essa saçón de doña Leonor de Soto, duquesa de Villahermosa, mi señora, madre de don Alonso de Aragón, duque de Villahermosa, mi señor, que me crió, al qual yo serví antes que sirviesse al príncipe don Juan". Á la muerte de éste es cuando se partió á Italia: "Mi descontento me llevó fuera de España á peregrinar por el mundo, habiendo passado por mí muchos trabaxos y nescessidades, en diversas partes discurriendo, como mancebo, á veçes al sueldo de la guerra y otras vagando de unas partes y reynos en otras regiones". "Discurrí por toda Italia, donde me di todo lo que yo pude saber é leer y entender la lengua toscana y buscando libros en ella de los quales tengo algunos que ha más de cincuenta y cinco años (escribía en 1555) que están en mi compañía, deseando por su medio no perder de todo punto mi tiempo". "En el mes de mayo de 1502, en otra armada, tornó á navegar la Reina, mi señora y dentro de ocho días fuymos á España, en Valencia del Cid, donde estaba su madre, y pocos meses después que ove dado cuenta de la cámara, con licencia de la reina, mi señora, fuy á Madrid, mi patria". Casó con Margarita de Vergara, "más mancebo y con menos hacienda que fuera menester", á los veinticuatro de su edad; murió ella á los pocos meses, de sobreparto. Estuvo en la guerra y victoria del Rosellón (1503). Volvió á casarse, y en 1509 tuvo un hijo. "Para volver á Italia el Gran Capitán, el qual quiso servirse de mí de secretario..., me volví á la Corte". Partióse á América con Pedrarias Dávila, con el oficio de Veedor de las fundiciones del oro y de Secretario general, en 1514, á los treinta y seis de su edad; pero volvióse á dar cuenta de la tiranía del Gobernador al Rey, el cual falleció entonces; Carlos V le despachó bien, fué nombrado teniente del Gobernador de Darien; perdió á su mujer; trataron de asesinarle, y embarcóse secretamente para España, donde acusó á Pedrarias, y obtuvo la gobernación de Cartagena, de donde pasó á Nicaragua. Nombrado procurador por las ciudades de Panamá y Santo Domingo, vino de nuevo á España, nombróle Carlos V cronista de Indias, adonde volvió, siendo elegido alcaide de la fortaleza de Santo Domingo. Tornó, con nueva procuración, á España en 1534, y el año siguiente publicó la primera parte de la Historia general y natural de las Indias, en que había trabajado cuarenta y tres años, siendo recibida con tan general aceptación, que "estaba ya en lengua toscana y francesa é alemana é latina é griega é turca é arábiga". Por quinta vez volvió á América en 1536, y por última vez, en 1549, y en 1556 estaba en España, donde, á poco, murió, impidiéndose así la impresión del resto de su obra principal. Obras de Oviedo. El libro del muy esforçado et invencible caballero de la Fortuna propiamente llamado don Claribalte, Valencia, 1519: obra que hizo después de la primera vuelta de América, cuando todavía los hechos militares y su primera visión americana le llenaban el alma de las ficciones caballerescas tan en boga á la sazón. La Respuesta á la Epístola moral del Almirante, 1524 (Ms. Bibl. Nac), del almirante don Fadrique Enríquez. Relacion de lo subçedido en la prision del Rey Francisco de Francia desde que fué traydo á España..., 1525, pinta la Corte de la época. Sumario de la natural y general istoria de las Indias ó Historia de Indias, Toledo, 1526; Sevilla, 1535; traducida al latín y reimpresa por Andrés González Barcia en el t. I de los Historiadores primitivos de las Indias occidentales. Cathalogo Real de Castilla y de todos los Reyes de las Españas é de Nápoles y Secilia, é de los Reyes y señores de las casas de Francia, Austria, Holanda y Borgoña..., 1535 ó Historia general de Emperadores, Pontífices, Reyes, etc. (Ms., Bibl. Escor.), 450 folios, con las fábulas consabidas en los orígenes; pero de valor desde la Edad Media, por haber depurado los hechos y cotejado muchas crónicas. Libro de la Cámara Real del Príncipe don Juan y offiçios de su casa é serviçio ordinario, 1546 y 1548 (Ms. Bibl. Esc. y Real), publicado en Madrid, 1870 (Bibl. Españ.), precioso arsenal de noticias sobre este asunto. Reglas de la vida espiritual y secreta theologia, Sevilla, 1548, traducción del italiano. Batallas y Quinquagenas, escritas en 1550, obra de genealogista, con muchas noticias del tiempo de los Reyes Católicos y anécdotas (Ms. Bibl. Nac., Real y de la Acad.). Tractado general de todas las armas é diferencias dellas é de los escudos..., 1550 ó 1551, obra de blasón, curiosa (Acad. Hist.). Libro de linages y armas, 1551 ó 1552 (Acad. Hist.). Las Quinquagenas de los generosos é illustres é no menos famosos reyes, prínçipes, duques, marqueses y condes é caballeros é personas notables de España, escritas en Santo Domingo de 1555 á 1556 y publicadas en Madrid, 1880; en 7.500 versos de arte menor, en tres Quinquagenas de á 50 estanzas, y cada estanza de 50 versos; tienen muchas noticias, además de las sentencias ó proverbios morales. Historia General y Natural de las Indias, Islas y Tierra Firme del mar Océano, los primeros 20 libros impresos en Sevilla-Salamanca, 1535-1537; con los restantes hasta 50, en Madrid, 1851-1855, 4 vols., por la Academia de la Historia. Es la principal obra de Oviedo, monumento imperecedero. Véase Prescott, Historia de los Reyes Católicos, t. I, pág. 112. La Vida y Obras de Oviedo, por José Amador de los Ríos, en la edición de la Academia de la Historia general y natural de las Indias, Madrid, 1851-1855, 4 vols.; Las Quinquagenas, ed. V. de la Fuente (Academia de la Historia), Madrid, 1880 (ed. sin acabar). Consúltese: A. Morel-Fatio, en Revue Historique (1883), t. XXI, págs. 179-190. La Historia del Estrecho de Magallanes, 1557, se extractó de la obra grande.
20. Año 1519. Cristóbal de Arcos, sevillano, capellán del arzobispo Deza, publicó Itinerario de... micer Luis Patricio Romano: en el qual cuenta mucha parte de la ethiopía Egypto y entrambas Arabias: Siria y la Yndia. Buelto de latín (de Luis Varthema Bolognese), Sevilla, 1519; ibid., 1523, 1570. La cruenta conquista y lamentable batalla de Rodas, del latín, de Jacome Fontano, Sevilla, 1526; Valladolid, 1549, 1564; Medina, 1571. Reprobación... contra la falsa pronosticación del diluvio... Compuesta por el excellente filósofo Augustino Nifa, saesano. Vuelta de latín en vulgar castellano, Sevilla.—Cancionero de obras de burlas provocantes á risa, Valencia, 1519, del cual sólo se conoce el ejemplar del Museo Británico. Editólo Luis Usoz y Río en Londres, 1841 (con falsa portada de Madrid). Es uno de los libros más deshonestos españoles, y en Valencia se había de publicar, donde la licencia y el escándalo llegaban al colmo (véase M. Pelayo, Oríg. novela, t. III, CLXXIII).—Fray Alonso de Córdoba († 1542), agustino, publicó Principia Dialectices, Salamanca, 1519. In Libros Aristotelis Ethicorum, Oeconomicorum et Politicorum.—Don Gonzalo de Córdoba publicó Historia de Ávila, Salamanca, 1519.—Martín Fernández de Enciso, sevillano, alguacil mayor de Castillo del Oro, hoy istmo de Darien, publicó el primer libro que trató de cosas de América: Suma de geographia que trata de todas las partidas & provincias del mundo: en especial de las indias..., Sevilla, 1519; ibid., 1530, 1546.—Enrique de Hamusco publicó Compendium totius scripturae divinum Apiarium nuncupatum, Toledo, 1519.—Hexamerón theologal sobre el regimiento Medicinal contra la pestilencia, Alcalá, 1519.—Don Diego López de Stúñiga († 1530), gran humanista, escribió Annotationes contra Jacobum Fabrum Stapulem, Alcalá, 1519; París, 1522. Annotationes contra Des. Erasmum in defensionem translationis Novi Testamenti, Alcalá, 1520. Itinerarium ab Hispania usque ad urbem Romam, Roma, 1521. Erasmi Roter. Blasphemiae et impietates, Roma, 1522. Libellus trium illorum voluminum praecursor quibus Erasmicas impietates ac blasphemias redarguit, Roma, 1522. Sobre esta controversia, M. Pelayo, Heterod., II, pág. 48.—Historia de la linda Magalona, Burgos, 1519; Sevilla, 1519; Burgos, 1521; Toledo, 1526; Sevilla, 1533, 1542, 1689; Barcelona, 1600 (en lemosín); Zaragoza, 1602; Baeza, 1628; Barcelona, 1650; Sevilla, 1689. Tradújose del francés de Bernardo Treviez, canónigo de Maguelonne, antigua ciudad junto á Montpellier.—Libro de medicina llamado macer que trata de los mantenimientos, Assi mesmo todas las virtudes del Romero. Fechas por Arnaldo de villanova. Segunda vez Imprimido: é puesto en buen romance, Granada, 1519.—El bachiller Juan de Molina, de Ciudad Real, publicó Confesionario de Juan Gerson, Alcalá, 1519. Epístolas de San Gerónimo, con una narración de la guerra de las Germanías, Valencia, 1520, 1522, 1526; Sevilla, 1532, 1541, 1548. Gamaliel traducido in lingua castellana; cum septem tractatibus, atribuido á San Pedro Pascual, Valencia, 1522, 1525; Toledo, 1525, 1527; Sevilla, 1534. Chronica de los Reyes de Aragón, de Marineo Sículo, Valencia, 1523. Vita b. marie en español (de la publicada en valenciano por Miguel Pérez en Barcelona, 1494); Toledo, 1525; ó De la Vida y excelencias de Nuestra Señora, Sevilla, 1531; Toledo, 1537; Sevilla, 1542; Toledo, 1549. Antonio Panormita (Ant. Beccatelli) de los dichos y hechos del Rey don Alonso de Nápoles, el V de Aragón, Valencia, 1527; Burgos, 1530; Zaragoza, 1552, 1554; Amberes, 1554. Lucio Marineo Sículo, de las cosas memorables de España, Alcalá, 1539. Homiliario de Alcuino, Valencia, 1552. Gayangos le atribuye las Guerras civiles, de Apiano, Valencia, 1522.—Don Jerónimo de Villegas, prior de Covarrubias y canónigo de Burgos (1504?), publicó la Sexta Sátira de Juvenal, Valladolid, 1519. Sátira dezena de juvenal..., Valladolid, 1519; del ital., de Fr.co Patricio publicó De Reyno y de la institución del que ha de Reynar, París, 1519; Madrid, 1591.—Nicolao de Pax, mallorquín introductor del lulismo, publicó Vita Raimundi Lulli, Alcalá, 1519. Commentaria super artem divi R. Lulli. Traducción del Desconort, 1540. Publicó el Ars inventiva Veritatis y otras obras lulianas.
21. Año 1520. Micael de Carvajal, clérigo, natural de Plasencia, teniendo de treinta y cinco á cuarenta años, publicó hacia 1520 la Tragedia llamada Josephina, obra eclesiástico-simbólica, tan acabada como un auto del siglo xvii; aunque mucho más natural en la expresión de los sentimientos, en los caracteres bien dibujados y en el dialogado. Es pieza del teatro religioso, de las que se representaban en las festividades; además con el elemento humano que siempre tuvieron, aunque sin las chocarrerías y los bajos personajes de otras. Sobre lo humano, cristiano y popular ha soplado el aire del Renacimiento tan sólo para prestarle delicadeza y elegancia. Compuso también el Auto de las Cortes de la Muerte; pero sin acabarlo, lo cual hizo Luiz Hurtado (véase año 1547).
El bachiller Hernán López de Yanguas publicó la Farsa sacramental en coplas; otra edición Farsa del mundo y moral... La qual declara como el mundo con sus cautelas engaña á cada uno de nosotros. Y en fin relata la Assumpcion de nuestra señora, 1520, 1528, 1551; Madrid, 1555, 1913 (Biblióf. Madril.). Triunfos de la locura, 1542. Los dichos ó sentencias de los siete sabios de Grecia: hechos en metros... "Estos bocadillos de oro | me plugo screvir en ternos | porque los niños más tiernos | los puedan saber de coro", Zaragoza, 1549 (Biblioteca Nacional); Salamanca, 1587; Madrid, Sevilla. Cincuenta preguntas con otras tantas respuestas, Valencia, 1550; en otra edición: Aqui, lector, veras juntas | por Hernán López compuestas | cincuenta vivas preguntas | con otras tantas respuestas. Y otra obra al mismo Yanguas. Obra nuevamente compuesta por el B. Hernán López de Yanguas, llamada Problemas que quiere decir Preguntas con sus respuestas: la cual, por no estar ocioso, compuso á imitación de Aristotiles e de Plutarco y de Alexandro Afrodiseo. Farsa nuevamente compuesta sobre la felice nueva de la concordia y paz y concierto de nuestro felicisimo emperador semper augusto y del cristianisimo rey de Francia, Madrid, 1913 (Biblióf. Madril.): el ms. en la Biblioteca Nacional. En el Registro de Colón, hay: Farsa de genealogía. Farsa de Natividad. Drama. Farsa turquesca. Jornada de tres peregrinos, en coplas, 1500.
22. Carvajal: "Después de otros filosóficos estudios, me pasé á la Sagrada Escritura"; parece, pues, que fué clérigo. En el Registro de Colón hay ejemplar de la Josephina, Salamanca, 1535; en la Bibl. Imper. de Viena otro de Toledo, 1546, estudiado por Wolf y reeditado en Madrid, 1870 (Biblióf. Españ.). Pero debió de haber otra edición anterior á la de 1315, pues está dirigida la obra á don Álvar Pérez de Osorio, el cual heredó en 1505 á su padre Pedro Álvarez Osorio, que murió hacia el 1523. De modo que debió de escribirse y publicarse hacia 1520. Hízose para la fiesta del Corpus, y se representó en la plaza. "Es materia que en figura contiene la causa que hoy causa esta sancta fiesta". Cañete, en su edic, XLIII: "No hay comedia (de aquel tiempo) profana en que se pinten pasiones y caracteres con mayor elevación y verdad, ni en que esté mejor expresada la poesía del sentimiento y de la naturaleza... ¿Hay en el famoso y popularísimo teatro español del siglo xvii una sola comedia profana donde las pasiones que aquí agitan el corazón del hombre estén puestas en relieve con más verdad y naturalidad que en la tragedia Josefina, escrita expresamente para una fiesta religiosa?" Id.: "Carvajal es elocuente prosador, discreto filósofo, sano moralista, conocedor del mundo y de los hombres y muy versado en letras divinas y humanas". Tragedia llamada "Josefina", ed. M. Cañete (Soc. de biblióf. españoles), Madrid, 1870; Las Cortes de la Muerte, Bibl. de Aut. Esp., t. XXXV. Consúltese: W. E. Purser, Palmerin of England, Dublin-London, 1904.
Hern. López de Yanguas, Égloga nuevamente trovada... en loor de la Natividad de N. S., en Sieben spanische dramatische Eklogen, ed. E. Köhler, Dresden, 1911, págs. 192-209. Consúltense: Fernando Wolf, Ein spanisches Frohnleichnamspiel von Todtentanz, Viena, 1852; E. Cotarelo y Mori, El primer auto sacramental y noticia de su autor el Bach. H. L. de Y., en Revista de Archivos (1902), t. VII, págs. 251-272.