Oon itse aina tyhjä ollut.
Oon vielä itse arvoton.
Vaan kaikki armostas' on tullut.
Mi minuss' ompi, sun se on.

Ett' aukes korva kuulevaksi,
on armaan Taaton työtä vain.
Ett' tulin tahtos' tekeväksi,
on eelleen myöskin lahja ain'.

Oi kiitos olkoon suuren Taattoin
nyt armostansa kaikesta.
Myös kiitos aamuin sekä aattoin
tuost' ainaisesta elosta.

On lahja suuri meille tuotu,
ett' olla Jeesuksemme ain'.
Keli' Poika on, sill on se suotu,
jos onkin aarre kätköss' vain.

Vaan heikko ruumiin' kohta murtuu
ja aarre valkovaipan saa.
Kun kaikki kahleet silloin sortuu,
voin taivaan häihin kiiruhtaa.

KAHDESTOISTA LUKU.

AIKAKAUSIEN SUUNNITELMAN KARTAN SELITYS.

Aikakaudet, — Elonkorjuuajat. — Todellisen ja lasketun aseman eri tasot. — Meidän Herramme Jeesuksen tie kirkkauteen. — Hänen seuraajainsa tie kirkkauteen. — Nimiseurakunnan kolme luokkaa. — Erottaminen elonkorjuun aikana. — Voideltu luokka kirkastettu. — Suuren vaivan luokka. — Rikkaruohon polttaminen. — Maailma siunattu. — Ihana lopputulos.

Kirjan alkuun me liitämme kartan, joka esittää Jumalan suunnitelman maailman pelastukseksi. Me olemme sen kautta koettaneet tehdä havainnolliseksi Jumalan suunnitelman eteenpäin kehittyvän luonteen ja niitä toinen toistaan seuraavia askeleita, joita kaikkien niiden täytyy ottaa, jotka koskaan saavuttavat tuon täydellisen "muutoksen" inhimillisestä jumalalliseen luontoon.

Aluksi me huomaamme kolme suurta hallituskautta A, B, C. Ensimäinen näistä, A, ulottuu ihmisen luomisesta vedenpaisumukseen, toinen, B, vedenpaisumuksesta Kristuksen tuhatvuotishallituskauden alkuun hänen toisessa tulemisessaan, kolmas hallituskausi, eli "hallitus aikain täyttyessä", C, alkaa Kristuksen hallituksessa ja jatkuu "tuleviin aikoihin". (Ef. 1: 10; 2:7.) Näitä kolmea hallituskautta kosketellaan usein Raamatussa: A kutsutaan "silloiseksi maailmaksi", B kutsuu meidän Herramme Jeesus "täksi maailmaksi", Paavali "nykyiseksi pahaksi maailmaksi" ja Pietari "nykyiseksi maailmaksi". C kutsutaan "tulevaksi maailmaksi", "jossa vanhurskaus asuu", vastakohdaksi nykyiselle pahalle maailmalle. Nyt vallitsee paha, ja vanhurskaat saavat kärsiä. Tulevassa maailmassa tulee suhde olemaan päinvastainen: vanhurskaat tulevat hallitsemaan, ja ne, jotka tekevät pahaa, saavat kärsiä, ja lopuksi kaikki paha hävitetään.