Palvelustyttö katsoi isäntäväkeensä suu selällään, vaan heti ensimmäisessä sopivassa tilaisuudessa puhua supatti ja parpatti kauheasti naapurin palvelustyttöjen kanssa kaivolla…
— — —
Mutta pastori Elias Rynttänen raivosi hengessään. Voisippa melkein sanoa että hänellä, Domini Caniksella, oli rabies, hengellinen vesikauhu. Hän oli koko keväimen vahtinut Esivallan puolelta mitä ankarimpia määräyksiä ja kahden hengen kyytitaksoja noiden luvattomasti yhdessäelävien kihlakumppanien suhteen, lähetellyt epistoloita sekä kreekiläisille että juutalaisille, vaan herrantuomio oli jostakin syystä viivähtänyt, ja nyt oli asia mennyt niin pitkälle että noille kihlakumppaneille oli syntynyt lapsi. Pappi oli siitä enemmän häpeissään, hämmästyksissään kuin kiukuissaan — syystä siitä että hän kirkossa oli tullut saarnanneeksi sanankuulijoille että kaikki uudenaikaiset avioliitot olivat saastaiset ja luonnottomat, minkä näki siitäkin ettei siviliavioliitossa oleville muka voinut syntyä lapsia kuten jumalansanalla siunatuille pareille. Se oli itse isä Beelsebub, joka sekoitti uskottomain sukupuoliasiat, niin että kaikki raukesi tyhjiin — oli hän vakuuttanut kirkossa kansalle. Mutta nyt oli opettaja Frommerukselle ja hänen toverilleen yhtäkkiä syntynytkin lapsi, elävä lapsi — ja koko pikkukaupunki sen varsin hyvin tiesi.
Se oli siksi järkyttävä poikkeuspykälä Moukkalan dogmatiikan historiassa että se jo yritti horjuttaa monikahtain uskovaisten akkojen uskoa herra pastorin saarnojen pätevyyteen.
Jos tuo lapsi olisi syntynyt kuolleena tai ollut edes rujo ja rampa tai elukan muotoinen, niin olisi papilla ollut hyvin helppo kääntää asiat parhainpäin ja saarnata kaupunkiseurakunnalleen että Jumalan rangaistus ja vanhurskas kirous kohtasi aina jossain muodossa kaikkia vapaauskoisia…
Mutta lapsukainen kuului vain kasvavan ja vahvistuvan hengessä, ja lisäksi — tosin akkain ilmiantojen mukaan — olevan kaunis lapsi!
"Noh, ainakin sen vaivaisen sielun minä pelastan kirkon helmaan", lohduttelihen hän itsekseen: "ja siinä samassa tilaisuudessa minä manaan uppiniskaisia vanhempiakin oikeinkasvattamaan edes kakaransa, koska eivät, raukat, pysty itsiänsä kurissa ja herrannuhteessa pitämään!"
Ja pastori oli niin yksinkertainen että odotteli milloin häntä tultaisiin ristiäisiin kutsumaan.
Mutta pyyntöä ei kuulunut, vaikka lapsen saannista, papin salaisen muistiinpanon mukaan, oli kulunut täsmälleen kuusi viikkoa.
Pastori Rynttänen tarttui kirkkolakikirjaansa ja luki sieltä tärkeän parakraahvin: "Jos lapsen syntymisestä kuusi viikkoa on kulunut ja lapsi vielä on kastamatta, muistuttakoon seurakunnan kirkkopaimen siitä lapsen vanhempia tai edusmiehiä. Jos ei sitten kahdeksassa päivässä lasta kasteta eikä laillisia esteitä voida näyttää, meneteltäköön vanhempia tai edusmiehiä kohtaan niinkuin XIII luvussa säädetty on." — Laki niinkuin luetaan! Siinä ei ollut tinkimisen varaa…