A. Tynimys tuon emo, tule luota katsomahan! B. Santta Kynönen sinun syntys, kynin kynnä kynsin maata!
Samoin rukoillaan Siansalvannassa:
Kynimyt on sian emut,
ompele utuisin neuloin!
Vielä kuvaillaan parissa vienanpuolisessa Puunsynnyssä, kuinka Kyni (l. Kyyni) kulki kankahia:
Kyni kylvi kyniänsä, siitä kasvoi huonot hongat, siitä pehmeät petäjät Kynimyksen kynistä.
Mahdollisesti on myös tilapäinen Tynikki eli Tyynikki "Tapion tyttö" sekamuodostus tästä Tynistä ja Annikista.
Maanviljelyksen suojeluspyhiä mainitaan harvoin loitsuissamme, joissa maanviljelykseen yleensä vähän huomiota pannaan ja silloinkin enimmäkseen itse Ukkoa Isäjumalaa avuksi pyydetään.
Kreikanuskoisten runoissa esiintyy kuitenkin Ukon rinnalla tai sijalla niiden ukkospyhimys Ilja, venäläinen muoto Elias profeetan nimeä. Inkerissä loitsitaan:
Ukko pilvell' on väkevä,
Maaria tulelle selvä,
Ilia jyrylle kovempi.
Inkeriläiseen Ukko-juhlaan liittyvässä laulussa on, kuten mainittu, pyhän Petron ohella puhuteltuna "pyhä isäntä" Iilia. Suomen itä-Karjalassa rukoili kylväjä: