[82] Agricola tuntee vielä hämäläisten tarun kapeista (s.o. eläimistä), jotka "myös heiltä kuun söit". Tämä tieto viittaa yleiseuroppalaiseen kansankäsitykseen kuun pimenemisestä, kun sen nielee takaa ajava susi; vrt. skandinaavien Mánagarmr, johon jo Castrén on viitannut.
[83] Oletetusti muodosta karilaz, josta johtuu ruotsin karl, 'mies'.
[84] Lappalaiseen on Väinämöisen ammunnassakin kerran liittynyt Karilainen: "Lappalainen poika laiha, Karilainen poika kaita".
[85] Säe: "Ritikaisen rintasolki" on vuorostaan sekamuodostus Käärmeensynnyssä tavallisemmasta "Syöjättären rintasolki" ja Onnimanni-luvun säkeestä: "ritikasta rintasolki". Ahikaisen muoto on siis myöhäsyntyisenä pidettävä. Myöhäisiä muunnoksia ovat myös Ahtokaisen, Ähkiläisen, Ahkalaisten ja Ahkolaisen etelä-Pohjanmaalle, Satakuntaan ja Inkeriin eksyneissä itäsuomalaisissa Käärmeensynnyissä, kuten kertosanojenkin väännökset osoittavat.
[86] Mahdollisesti on näihin esimerkkeihin vielä liitettävä Raparyyty Hiien poika, joka kerran esiintyy nuotannostajana Tulensynnyssä.
[87] Tämän on Lönnrot Kalevalassa (UK 15: 580) runomitan vuoksi muuntanut: lapokyyn on, jota on sitten väärin selitetty: lapoi kyyn.
[88] Etelä-Pohjanmaan suomalaisalueelta Lappajärvellä.
[89] Eikä muuallakaan länsimurteen alalla, lukuunottamatta paria kappaletta Laihialta etelä-Pohjanmaalta, joissa käsittämättömästä Syöjättärestä on tehty Syöttiläinen; "Syöttiläisen syötinpala". Tässä yhteydessä on vielä huomattava vienanpuolinen Käärmeenpuhuttelu: "Vyöttären vyön nahka, pahan hengen paian nauha", jossa Vyötär voi olla alkusoinnun vaikuttama väännös Syöjättärestä tavattavaa supistusmuotoa Syötär.
[90] Vrt. nn:n ja mm:n vaihtelua nimissä Mannotar ja Mammotar eli Mammatar s. 140, sekä Manausluvuissa: "mannu l. mamma maasta noussut — maahan —".
[91] Toista alkuperää on Kammon, s.o. Kalman, karsina Tulenluvussa. Onko Gananderin verensulkijana mainitsema Homma Kimmain kuningas ymmärrettävä Kilkain kuningas, on vaikea päättää, niin kauan kuin Homma sana on selittämättä. Tästä sanasta johtunut Hommalainen ilmaantuu Tulensynnyssä: "Akka vanha Hommalainen otti ropehella vieäksensä, kipunata vieäksensä Pohjan pitkälle perälle".