[14]Quelques-uns de nos sages voient dans les quatre différents fruits, le symbole de la concorde et de la bonne intelligence. Selon d'autres ces sortes de fruits sont des symboles pour nous indiquer les principaux membres du corps humain: le cœur, l'épine du dos avec les côtes, les yeux et les lèvres qui tous doivent célébrer la gloire de Dieu. Le neuvième et dernier jour de cette fête est appelé Simchath-torah, c'est-à-dire la joie de la loi, parce qu'on finit annuellement, en ce jour, la lecture du Pentateuque.
[15]Sichem, l'endroit où Josué avait assemblé le peuple, se trouve près de Silo où le sanctuaire était alors déposé.
[16]([1], [2], [3], [4]) Ce sont les quatre jours de jeûne qu'Israël a établis en mémoire de ces malheureux événements. Ainsi qu'il est écrit dans le prophète Zacharie: «Voici ce que dit l'Éternel: Les jeûnes du quatrième, du cinquième, du septième et du dixième mois, seront changés, pour la maison de Juda, en des jours de joie et d'allégresse, et en des fêtes éclatantes et solennelles, si vous aimez la vérité et la paix.» Remarque. Le jour de jeûne du quatrième mois est observé le dix-septième jour de ce mois, parce que c'est le jour où les Romains se sont emparés de Jérusalem, au temps du second temple. Le jour de jeûne du cinquième mois est observé le neuvième jour de ce mois, parce que c'est le jour où le premier et le second temple ont été détruits et réduits en cendres. Le jeûne en mémoire de Godolias, est observé le troisième jour du septième mois (Tischri).
[17]La célébration de cette fête se fait de la manière suivante: le treizième jour du mois d'Adar est un jour de jeûne; le but en est de nous rappeler le jeûne de la reine Esther et des Israélites qui se trouvaient alors à Suse, capitale de l'empire. Le jour suivant (le quatorzième) est consacré à la joie. Le livre d'Esther est lu dans la synagogue le soir et le matin. Des festins de famille et d'autres réjouissances ont ordinairement lieu; mais c'est principalement dans la distribution des aumônes et dans d'autres œuvres de charité que consiste la solennité du jour.
[18]Cette fête commence le vingt-cinquième du neuvième mois (Chislow.) Elle est célébrée pendant huit jours par une espèce d'illumination qui a lieu chaque soir dans la synagogue et dans les maisons et qui est accompagnée de cantiques en actions de grâces et à la louange de Dieu.
[19]C'est par ses vertus et ses exploits que Juda Machabée a mérité de donner son nom à toute cette famille, à laquelle le peuple d'Israël dut ses derniers jours de gloire et de prospérité.

[pg 279]

TABLE DES MATIÈRES.

Pages.
[Préface.] [pg I]_
[CHAP. Ier.—] [Histoire généalogique du peuple israélite.] [pg 5]_
[La Création.] [ib.]
[Adam.] [pg 7]_
[Eve (Chava).] [pg 8]_
[Péché des premiers hommes.] [pg 9]_
[Caïn et Abel (Hébel).] [pg 11]_
[Suite des patriarches vivant avant le déluge.] [pg 12]_
[Noé (Noach) et le déluge.] [pg 15]_
[Alliance de Dieu avec Noé.] [pg 19]_
[Tour de Babel et dispersion des hommes.] [pg 20]_
[CHAP. II.—] [Depuis Abraham jusqu'à Moïse. (1948-2368).] [pg 22]_
[Abraham.] [pg 23]_
[Promesse de l'Éternel et piété d'Abraham.] [pg 26]_
[Alliance de la circoncision.] [pg 27]_
[Hospitalité d'Abraham. Naissance d'Isaac prédite pour la dernière fois. Intercession d'Abraham. Destruction de Sodome.] [pg 29]_
[Naissance d'Isaac. Sacrifice d'Abraham.] [pg 31]_
[Mort de Sarah.—Isaac épouse Rebecca.—Mort d'Abraham.] [pg 33]_
[pg 280] [Naissance de Jacob et d'Ésaü.] [pg 37]_
[Primogéniture et bénédiction paternelle.] [pg 38]_
[Voyage de Jacob.—Il arrive chez Laban et y demeure.] [pg 41]_
[Retour de Jacob et sa rencontre avec Ésaü.] [pg 44]_
[Joseph vendu par ses frères.] [pg 48]_
[Joseph est mis en prison.] [pg 51]_
[Joseph explique des songes. Il est délivré et élevé à la dignité de prince.] [pg 52]_
[Les frères de Joseph vont en Égypte.] [pg 58]_
[Les enfants de Jacob retournent en Égypte avec Benjamin.] [pg 62]_
[Joseph fait mettre sa coupe dans le sac de Benjamin.] [pg 65]_
[Juda s'offre à demeurer esclave au lieu de Benjamin.] [pg 66]_
[Joseph se fait connaître à ses frères.] [pg 68]_
[Jacob va en Égypte et s'y établit.] [pg 70]_
[Le pieux désir de Jacob.] [pg 73]_
[Jacob adopte les deux fils de Joseph.] [ib.]
[Mort de Jacob et de Joseph.] [pg 75]_
[CHAP. III.—] [Depuis Moïse jusqu'à l'occupation de Chanaan. (2368-2489).] [pg 78]_
[Israël en esclavage.] [ib.]
[Naissance de Moïse.] [pg 79]_
[La fuite de Moïse.] [pg 80]_
[Moïse est appelé de Dieu pour délivrer les Israélites.] [pg 82]_
[Moïse et Aaron déclarent à Pharaon les ordres de Dieu.] [pg 83]_
[Préceptes touchant la fête de la Pâque.] [pg 85]_
[Sortie de l'Égypte.] [pg 86]_
[Passage de la mer Rouge.] [pg 87]_
[Voyage vers le mont Sinaï. Murmures des Israélites. La manne.] [pg 90]_
[Continuation.] [pg 93]_
[Révélation de l'Éternel sur le mont Sinaï.] [pg 94]_
[Le veau d'or.] [pg 96]_
[Le séjour du peuple israélite près du mont Sinaï.] [pg 97]_
[Le tabernacle.] [pg 98]_
[Le sabbat et les fêtes.] [pg 99]_
[pg 281] [Départ de Sinaï et marche jusqu'aux confins de la terre promise.] [pg 103]_
[Mort de Moïse.] [pg 106]_
[CHAP. IV.—] [Depuis la Conquête de Chanaan jusqu'à Saül. (2489-2882).] [pg 109]_
[Entrée du peuple israélite dans la terre promise.] [ib.]
[Josué exhorte les Israélites à observer la loi.] [pg 114]_
[Josué fait assembler le peuple pour la dernière fois.] [pg 115]_
[Mort de Josué et d'Éléazar.] [pg 117]_
[Les juges.] [ib.]
[Remarque générale.—État du peuple israélite à l'époque des juges] [pg 131]_
[CHAP. V.—] [Histoire du peuple Israélite sous les rois Saül, David et Salomon. (2882-2964).] [pg 135]_
[Saül agit contre la volonté de l'Éternel, il est rejeté.] [pg 138]_
[Action héroïque de Jonathan.] [pg 140]_
[Saül ne remplit pas exactement la volonté de Dieu, en est sévèrement blâmé.] [pg 142]_
[David est sacré roi d'Israël.] [pg 144]_
[David triomphe du géant Goliath.] [pg 145]_
[David et Saül: bravoure et droiture d'un côté, jalousie et ruse de l'autre.] [pg 149]_
[Jonathan avertit David de la colère de Saül. David se sauve, et se retire auprès de Samuel.] [pg 151]_
[Sainte inspiration.] [pg 152]_
[David et Jonathan renouvellent leur union.] [pg 153]_
[David se retire à Nobé vers Achimelech et de là chez Achis.] [pg 154]_
[David se cache en différents lieux. Saül fait tuer Achimelech.] [pg 155]_
[David est persécuté par Saül, mais Dieu le protége et le sauve de tous dangers.] [pg 157]_
[David caché dans une caverne empêche qu'on ne tue Saül.] [pg 159]_
[Conduite de David à l'égard de Nabal.] [pg 161]_
[David a de nouveau l'occasion de pouvoir tuer son ennemi et ne le tue pas.] [pg 164]_
[La pythonisse d'Endor.] [pg 166]_
[Mort de Saül et de ses fils.] [pg 167]_
[Charité des habitants de Jabès.] [pg 168]_
[David règne sur Juda, et Isboseth sur Israël. Combat entre les deux armées.] [pg 169]_
[pg 282] [Isboseth est tué. David venge sa mort.] [pg 172]_
[David est reconnu roi par tout Israël. Il prend la forteresse de Sion.] [pg 173]_
[Jérusalem devient la capitale et le siége du temple national.] [pg 174]_
[David veut bâtir un temple. Dieu lui fait déclarer que ce sera son fils qui le bâtira.] [pg 175]_
[Victoires de David. Noms de ses officiers supérieurs.] [pg 177]_
[David honore le souvenir de son ami Jonathan en Miphiboseth, fils de ce dernier.] [ib.]
[Hanon outrage les ambassadeurs de David. Défaites des Syriens et des Ammonites.] [pg 178]_
[Péché de David avec Bathseba.] [pg 180]_
[David est repris de son péché, et marque son repentir. Naissance de Salomon.] [pg 181]_
[Inceste d'Amnon. Vengeance d'Absalom.] [pg 184]_
[Révolte d'Absalom: David s'enfuit de Jérusalem.] [pg 185]_
[Ziba, Simeï. C'est dans l'adversité que l'on reconnaît les hommes.] [pg 187]_
[Achitophel: orgueil, projets manqués, désespoir, suicide.] [pg 189]_
[Absalom est tué.] [pg 191]_
[David pleure la mort d'Absalom; il se montre gracieux après sa réintégration.] [pg 193]_
[Murmure d'Israël contre Juda.] [pg 194]_
[Salomon est établi successeur de David.] [pg 195]_
[Avis de David à Salomon et à Israël. Sa mort.] [pg 198]_
[Salomon demande à Dieu la sagesse.] [pg 201]_
[Jugement rendu par Salomon.] [pg 203]_
[Salomon pense à bâtir le temple.] [pg 205]_
[Description du temple bâti par Salomon.] [pg 206]_
[Dédicace du temple. Prière de Salomon.] [pg 207]_
[Dieu se révèle une seconde fois à Salomon.] [pg 210]_
[La reine de Saba vient trouver Salomon et admire sa sagesse.] [pg 211]_
[Les femmes étrangères font tomber Salomon dans l'idolâtrie. Mort de ce prince.] [pg 212]_
[Division du royaume.] [pg 214]_
[CHAP. VI.—] [Histoire des deux royaumes jusqu'à leur ruine. (2964-3338).] [pg 217]_
[Les deux rois.] [ib.]
[pg 283] [Les deux royaumes.] [pg 219]_
[Israël en captivité dans l'Assyrie.] [pg 226]_
[Origine de la secte des Samaritains.] [pg 228]_
[Le royaume de Juda.] [pg 229]_
[Captivité de Babylone.] [ib.]
[Les Prophètes, leur Vocation, en quel lieu ils ont vécu et à quelle époque.] [pg 242]_
[État du peuple pendant le temps de l'exil.] [pg 246]_
[CHAP. VII.—] [Les Israélites vivent sous la domination étrangère jusqu'à la guerre de la délivrance. (3408-3610).] [pg 251]_
[Retour de la captivité de Babylone.] [ib.]
[CHAP. VII.—] [(Suite.)] [pg 257]_
[Émigration pour l'Égypte.] [pg 259]_
[CHAP. VIII.—] [Depuis la guerre de la délivrance jusqu'aux temps de l'indépendance. (3610-3634)] [pg 261]_
[Cruautés d'Antiochus Épiphanes.] [ib.]
[Les Machabées.] [pg 263]_
[Construction du temple égyptien.] [pg 265]_
[Simon investi par la nation du pontificat et du trône.] [pg 266]_
[État de la religion.] [pg 267]_
[CHAP. IX.—] [Depuis la conquête de l'indépendance jusqu'à la Destruction de Jérusalem. (3634-3828).] [pg 269]_
[Aristobule, Alexandre Janäus, Alexandra.] [ib.]
[Hyrcan II, ou le royaume sous l'influence des Romains.] [pg 270]_
[Hérodes.] [pg 271]_
[Remarques générales.] [pg 272]_
[Archelaus. Agrippa.] [pg 275]_

FIN DE LA TABLE.