[498] A Polcenigo (Udine): «La sposa ala matina la ghe dà a so madona, o a la più vecia dela casa, la megio camisa che la ga.»
Così anche ad Annone, Azzano, Budoja, e in altri luoghi.
[499] Ad Annone: — Questo desinare si fa nella prima successiva domenica in casa degli sposi, e non vi intervengono che i soli genitori della sposa, il che dà motivo a dire che i va a stimar i dani: nella domenica poi che viene dopo si fa un terzo desinare, o pranzo, nella casa paterna della sposa, al quale intervengono anche i genitori dello sposo; e quest'uso è detto far la rebaltagia.
[500] Quest'uso si mantiene anche a Sotto-Marina di Chioggia. «Per oto giorni, sempre vestia da sposa, la resta in casa, la riçeve visite e la fa tratamenti.»
A Vito d'Asio, sopra Spilimbergo di Udine: «Le spose, che pol, rispeta i oto giorni, e le resta in casa, e le lavora de calze». A Budoja, pure in provincia di Udine: «Le spose stà in casa tre o quatro giorni o anca più, e perchè no le staga in ozio, so madona ghe dà da far 'na camisa per el sposo.»
A Burano: «Le spose che va ancora ala vecia resta in casa sie o sete giorni; le altre, po, sorte magari el giorno drio.»
Ad Azzano la cosa procede altrimenti: «La sposa se alza a scuro e prima de tute: la va in cusina e la impizza el fogo, po la va a trar do seci de aqua, e dopo la fa el magnar ai porsei e ale galine, e quel giorno ghe toca far tuto a ela. La seconda matina la va po a lavorar in tei campi col capelo da nozze in testa.»
Nei dintorni di Padova, lo stesso uso: «La sposa ghe toca levarse prima de la madona e de le cugnae e ghe toca destrigar la casa e lavar i piati, le pignate, le caldiere e tuto quanto à servìo per el pranzo de le noze, perchè questo xe el so dover del primo giorno.»
[501] Portatori della rocca.
[502] Accompagnatori della sposa.