[463]. Veggasi la storia notevole di questa fusione di elementi eterogenei, nella dotta opera di Piper, Mythologie der christlichen Kunst, von der ältesten Zeit bis in's sechszehnte Jahrhundert. Weimar, 1847-51.
«Sed stylus ethnicus atque poeticus abiiciendus;
Dant sibi turpiter oscula Iupiter et schola Christi.»
Bernard. Morlan. De contempt. p. 86.
«Vix muttire queo, mutum, precor, os aperito,
Ipse docens asinam quae doceat Balaam.»
Heriger, (saec. X) Gest. Episc. Leodiens. ap. Pertz, Mon. Germ. IX, 107; Cfr. i luoghi di Paolino Nolano, Sigeberto e d'altri riferiti da Zappert, op. cit., not. 61.
[466]. Ben poche eccezioni a questo ch'io dico possono trovarsi nei vari lavori che più dotti hanno consecrati agli studi greci del medio evo. Veggansi: Cramer, De Graecis medii aevi studiis, Sundiae 1849-1853; Le Glay, Sur l'étude du grec dans les Pays-Bas avant le quinzième siècle, Cambrai, 1828; Egger, L'Hellenisme en France, Paris, 1869; Young, On the history of Greek Literature in England from the earliest times to the end of the reign of James the first, Cambridge, 1862; Warton, On the introduction of learning in England, nel I.º vol. della sua History of english poetry. London, 1840, p. LXXXII sgg.; Gradenigo, Intorno agli italiani che dal secolo XI infin verso la fine del XIV seppero di Greco, in Miscellanea di varie operette. Tom. VIII, Venezia 1744; Tougard, L'hellénisme dans les écrivains du moyen-âge du VII au XII siècle, Paris, 1886; Traube Philol. Unters. aus d. Mittelalt. (Abhandlgn d. bayer. Ak. d. Wiss. XIX, 2), München 1891, p. 52 sgg. 65. Una storia degli studi greci nell'Italia medievale è lavoro che rimane ancora da fare e che presenterebbe un interesse tutto speciale, benchè le influenze esercitate in talune nostre provincie sulla cultura dalla dominazione bizantina fossero in realtà assai minori di quello alla prima sembrerebbe doversi credere.