778.
Omnis Judaeae regio, et Hierosolomytae universi, et baptisabantur598. Z przyczyny wszelkiego rodzaju ludzi, którzy tam przychodzili.
Kamienie mogą stać się dziećmi Abrahama599.
779.
Gdyby się znało siebie600. Bóg uleczyłby i przebaczyłby: Ne convertantur et sanem eos (Izajasz), et dimittantur eis peccata (Marek 3)601.
780.
Chrystus nie potępił nigdy bez wysłuchania. Do Judasza: Amice, ad quid venisti602? Do tego, który nie miał szaty godowej, tak samo603.
781.
Obrazy powszechności odkupienia jak to, że słońce oświeca wszystkich604, oznaczają jedynie powszechność605; ale obrazy wykluczeń, jak to Żydzi wybrani606 z wykluczeniem pogan, oznaczają wykluczenie.
„Jezus Chrystus odkupiciel wszystkich”. Tak, ofiarował bowiem jak człowiek, który odkupił wszystkich chcących przyjść do niego. Jeśli niektórzy umrą w drodze, to ich nieszczęście; ale on ofiarował im odkupienie. — To jest dobre w tym obrazie, gdzie ten, który odkupuje i który nie pozwala umrzeć, stanowią dwie rzeczy; ale nie w Chrystusie, który czyni jedno i drugie. — Nie, Jezus Chrystus bowiem, w charakterze Odkupiciela, nie jest może panem wszystkich; i tak, o ile to w jego mocy, jest odkupicielem wszystkich.