Все эти и подобные анекдоты имеют в виду не еврейскую трусость, а глубокое презрение еврея к физической борьбе. Если мы перейдем к народному творчеству последнего периода, периода перелома, борьбы отцов и детей, отречения от Торы и религиозных традиций,-- мы найдем в еще не окристаллизовавшихся песнях и притчах в сущности ту же тенденцию, что в произведениях прежнего народного творчества, с тою только разницею, что вместо Торы здесь выступает на первое место светская мудрость ("гасколо"), которая тоже называется "дщерью Божьей" и окружена почти таким же ореолом, как и Тора: вместо раввина и праведника выступает студент, доктор, профессор, писатель.
1908 г.