16. Каждый да убѣдится самъ въ себѣ, что онъ хуже не только живущаго съ нимъ брата, но и всякаго человѣка. Кто знаетъ это, тотъ дѣйствительно будетъ ученикомъ Христа (стр. 434).
17. Смиренный никогда не падаетъ, да и куда ему пасть, когда онъ ниже всѣхъ? Великая высота есть смиреніе, и почесть и достоинство есть смиренномудріе (стр. 471).
18. Истинно возлюбившіе Бога рѣшились служить Ему не ради царствія, какъ бы для купли и корысти и не по причинѣ наказанія, уготованнаго грѣшникамъ, но какъ приверженные къ единому Богу (стр. 593).
19. Въ мірѣ семъ есть разные языки, потому что у всякаго народа свой языкъ. А христіане и нынѣ учатся одному языку, и всѣ берутъ уроки у одной премудрости, у премудрости Божіей, а не у мудрости міра сего и вѣка преходящаго (стр. 313).
20. Произносящіе одни только слова мечтаютъ и надмеваются своимъ умомъ. А наше слово, какъ сказано, и наша проповѣдь не въ препрѣтельныхъ человѣческія премудрости словесѣхъ, но въ явленіи духа и силы (1 Кор. 2, 4), (стр. 278).
21. Если любишь ты человѣческую славу, хочешь, чтобы кланялись тебѣ, ищешь себѣ покоя, то совратился ты съ пути (стр. 124).
22. Если кто не борется со грѣхомъ, то внутренній порокъ, разливаясь постепенно, съ пріумноженіемъ своимъ увлекаетъ человѣка въ явные грѣхи, доводитъ до совершенія ихъ самымъ дѣломъ, потому что зло, какъ отверстіе источника, всегда источаетъ изъ себя струю (стр. 175).
23. Христіане въ скорбныхъ обстоятельствахъ не тужатъ и не печалятся. Если испытываются бѣдностію или зло страданіемъ, то должны не дивиться сему, а скорѣе услаждаться нищетою и ее вмѣнять въ богатство (стр. 161).
24. Смотри, каковы небо, земля, солнце, луна: и не въ нихъ благоволилъ упокоиться Господь, а только въ человѣкѣ. Поэтому человѣкъ драгоцѣннѣе всѣхъ тварей (стр. 156).
25. Моисею пищею стадо Божіе слово, и имѣлъ онъ славу на лицѣ. Но бывшее съ Моисеемъ есть только образъ; ибо оная слава сіяетъ нынѣ внутри -- въ сердцахъ христіанъ (стр. 180).