Какъ ни скорбитъ предъ замкнутою дверью:
"Впусти меня! Я вѣрю, Боже мой!
Приди на помощь моему невѣрью!"
То же отрицательное отношеніе къ началамъ и идеямъ вѣка заставило Тютчева сказать въ другомъ стихотвореніи:
О этотъ вѣкъ, воспитанный въ крамолахъ,
Вѣкъ безъ души, съ озлобленнымъ умомъ,
На площадяхъ, въ палатахъ, на престолахъ,
Вездѣ онъ правды личнымъ сталъ врагомъ!
Идеи выраженныя въ этихъ поэтическихъ строкахъ не были у Тютчева результатомъ минутнаго и случайнаго вдохновенія, но находились въ связи съ опредѣленнымъ и цѣльнымъ міросозерцаніемъ которое онъ выносилъ на чужбинѣ и которому остался вѣренъ до послѣднихъ минутъ жизни. Намъ необходимо познакомиться съ главными основаніями этого міросозерцанія, такъ какъ изъ него вышелъ цѣлый рядъ стихотвореній, имѣющихъ несомнѣнный интересъ и значеніе.
Въ статьѣ: La Russie et la Revolution, написанной тотчасъ вслѣдъ за февральскою революціей, Тютчевъ слѣдующимъ образомъ объяснилъ происхожденіе а смыслъ этого кроваваго событія, поставившаго вверхъ дномъ половину Европы: