Ходкевич дал Фёдорову деревню во владение, но энтузиаст-типографщик пылал страстью к своему делу и предпочитал "вместо житных семян духовныя семена по вселенной разсевати". По приглашению князя Константина Острожского, воеводы Киевского, Фёдоров отправился в город Острог. Здесь, вместе со своим сыном, в 1583 г. Фёдоров напечатал по поручению благочестивого князя знаменитую Библию Острожскую, первую полную Библию на славяно-русском языке. Вот полный титул этой книги: "Библия, сиречь книги Ветхаго и Новаго Завета по языку словенску, от еврейска в еллинский язык седмидесят и двема Богомудрыми преводники прежде воплощении Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа ТН лета, на желаемое повеление Филадельфа царя Египетска -- преведены с тщанием и прилежанием елико мощно помощию Божиею последовася и исправися".
В конце "Библии" приложено послесловие Фёдорова на греческом и славянском языках:
"Всесильный и неизреченный Бог в триех составех от всея твари покланяемый и славимый, Ты еси всякая благости начало и вина! Поспешение и совершение! благоволил еси убо православному князю в уме сие прияти, да мне грешному и дело недостойному повелит Божественное слово Твое всем по всюду тиснением печатным предложити. Тем же убо аз, аще и не достойно, повинухся повелению, надеяся щедротам твоим, вергохся в пучину неизследимую Божественнаго и всесветлаго писания твоего, купно с поспешники и единомышленники моими, яко же ныне Твоим человеколюбием в пристанище совершения достигохом; души колени преклоняюще и главами нашими в землю ударяюще, со слезами радости славим и превозносим Твое трисвятое и прехвальное имя Отца и Сына и Святаго Духа. Всем же повсюду православным Христианом, господнем и братии и другом, раболепно метание до лица земнаго умилено сътворяю, от усердия же души прилежно молю, аще приключися неко погрешение, прощайте, сами же сподоблыиеся от богатодавца больших дарований духовных и исправляйте, ведуще яко Господин винограда сего приемлет последняго, яко и перваго, и от единонадесятаго часа делавшаго, яко и тяготу вседневнаго вара понесшаго".
Титульный лист Острожской Библии
Первый русский книгопечатник умер в страшной нищете, в предместье города Львова. В церкви преподобнаго Онуфрия показывают простой надгробный камень с надписью: "друкарь Москвитин, который своим тщанием друкование... преставися в Львове, року
, декевр."; наверху доски: "успокоении, воскресения из мертвых чаю"; внизу доски: "друкарь книг предтым не виданных".
Дело книгопечатания вначале у нас не было оценено по всей своей важности. Задачу типографщика долго у нас не отличали от менее важной задачи переписчика. Первые типографщики наши были вместе с тем и первыми исправителями богослужебных книг.
На место первых типографщиков поступили их прежние сотрудники: Андроник Тимофеев, прозванием Невежа, и Никифор Тарасиев. В 1568 году они напечатали в Московской типографии Псалтырь в 4 д. л. В послесловии они замечают, что "составили штанбу", т. е. набрали буквы и вставили их в "печатальныя доски", по повелению самого царя, "к очищению и исправлению ненаученых и неискусных книгописец". С 1590 по 1592 г. они же напечатали две Триоди в лист: Постную и Цветную. В 1594 году вышел Октоих и печатался два года.