Для него скоморохи -- лишь предвѣстники Островскихъ и Шатилиныхъ. Однако, не этимъ однимъ опредѣляется удѣльный вѣсъ скоморошества. Скоморохи были не только плясуны и забавники. Въ этой роли выступали преимущественно придворные скоморохи. Народные-же "трубадуры", разсѣянные по лицу древней Руси, были не только провозвѣстники современныхъ служителей музъ, но и современной прессы, современныхъ сатириковъ, публицистовъ. При почти полномъ отсутствіи путей сообщенія, быстроногіе скоморохи, колесившіе Русь, были первыми освѣдомительными органами о томъ, гдѣ какъ живется, гдѣ какіе порядки, въ ихъ пѣсняхъ, на которыя еще не наложила печать цензура, суммировалось общественное мнѣніе, звучали ѣдкія сатиры на порядки и именитыхъ людей.
И если князья, несмотря на большую любовь къ потѣхамъ, такъ легко подчинились требованіямъ духовенства объ истребленіи скоморошества, съ этомъ сказалось не только религіозность князей, но и желаніе покончить съ "безпокойнымъ" для нихъ элементомъ, будящимъ критическую народную мысль, а, подчасъ и народное недовольство.
Къ сожалѣнію, эту соціальную сторону скоморошества авторъ оставилъ совершенно въ тѣни.
Имѣются въ журналѣ и стихотворенія, хотя они не останавливаютъ о на себѣ вниманія.
Научный отдѣлъ обнимаетъ интересную статью Я. Перельмана о живой природѣ на Уралѣ и Нептунѣ и небольшой очеркъ С. Яковлева о Мечниковѣ
Небольшая статья Н. Накатова, посвященная внутренней жизни, не представляетъ особой цѣнности.
Въ общемъ, повторяю, ежемѣсячникъ составленъ удачно. Можно пожелать новому издательству полнаго успѣха въ средѣ тѣхъ круговъ; которымъ оно желаетъ дать за недорогую цѣпу вполнѣ культурный журналъ. Идея эта цѣнна особенно въ наши дни, когда читательскій рынокъ наполняется грубо-сенсаціонной литературой, уже значительно испортившей вкусы массоваго читателя.
"Приазовскій край". 1916. No 250. 22 сентября. С. 5.