11 В данном случае Бердяев имеет в виду прагматизм как самостоятельное течение в западноевропейской и американской философии.
12 "Творческая эволюция" (фр.).
13 Вероятно, Бердяев имеет в виду следующую запись из дневника Достоевского 1881 г.: "Подставить ланиту, любить больше себя -- не потому, что полезно, а потому, что нравится, до жгучего чувства до страсти. Христос ошибался -- доказано! Это жгучее чувство говорит: лучше я останусь с ошибкой, со Христом, чем с вами" (Ф.М.Достоевский. Полн. собр. соч. в 30-ти томах. Т. 27. Л., 1984. С. 57).
14 С помощью этих терминов Бердяев выражает одно из основных положений своей концепции моноплюрализма: познание имманентно бытию (эндосмос), но бытие трансцендентно познанию (экзосмос).
15 "Ни одна другая религия, кроме христианства, не осознала, что человек есть творение высочайшее и, в то же время, наиболее ничтожное" (фр.).
16 "Взирай человек, как в одном лице твоем смешано земное и небесное, и носишь ты в себе как земной, так и небесный образ: и затем претерпеваешь ты жестокую муку и несешь на себе уже адов образ, который прорастает в Божественном гневе из муки вечности" (нем.).
17 Именем Гермес Триждывеличайший (греч. -- Трисмегист) надписан корпус религиозно-философских, астролого-алхимических и оккультно-магических сочинений на греческом, латинском, коптском и древнеармянском языках, созданных в период с III в. до н.э. по III в. н.э. В этих сочинениях были выражены идеи одного из эзотерических течений эллинистической эпохи герметизма.
18 Тинктура (от лат. глагола tindere -- окрашивать) -- окрашивание.
19 "Тогда Люцифер бежал, из покоя своей иерархии в вечное беспокойство" (нем.).
20 Откр. 12: 1.