Тифлисъ, прежде чѣмъ сдѣлался городомъ, былъ селомъ -- Извѣстно, что такое были города въ Грузіи: такъ назывались преимущественно центральныя мѣста каждаго округа, расположенныя на выгодныхъ мѣстахъ и по берегамъ рѣкъ. Это были наиболѣе населенные пункты. Ядро населенія составляли ремесленные и торговые классы. Ремеслами занимались грузины, торговлею -- армяне и евреи. Преимущество передъ всѣми городами имѣлъ Тифлисъ. Какъ центръ Карталиніи и Кахетіи, онъ притягивалъ къ себѣ продукты обоихъ этихъ округовъ; какъ расположенный по близости границъ Арменіи и затѣмъ Персіи, онъ привлекалъ оттуда торговцевъ и произведенія торговли и промышленности Персіи, которыми всегда дорожили въ Грузіи и которыя изъ Тифлиса вывозились во всѣ ея углы. Тифлисъ на языкѣ грузинъ просто носилъ названіе города -- калаки, которое рѣдко давалось другимъ городамъ. Слово калаки не есть грузинское слово: оно происходитъ отъ арабскаго Kalah -- крѣпость и, нѣтъ сомнѣнія, вошло въ употребленіе со времени владычества арабовъ въ Тифлисѣ въ VIII, IX и X вѣкахъ; впрочемъ слово Kalah распространено по всей Азіи. Нѣкоторые центральные пункты или города въ Грузіи служили резиденціями царей и правителей отдѣльныхъ провинцій. Они вмѣстѣ съ своимъ придворнымъ штатомъ жили здѣсь въ особыхъ дворцахъ, или лучше сказать, въ укрѣпленныхъ замкахъ, отдѣлявшихъ ихъ отъ остальнаго населенія. Населеніе тѣснилось внѣ этихъ замковъ. Впрочемъ цари и владѣтели Грузіи ни когда не проводили круглый годъ жизни въ городахъ. Вслѣдствіе разнообразія климатовъ края они лѣтомъ и осенью жили въ гористыхъ мѣстахъ, предаваясь удовольствіямъ на открытомъ воздухѣ и занятіямъ охотою на дикихъ звѣрей, которыми изобиловала Грузія. Въ историческія времена Грузіи столицами ея были: въ восточной Грузіи сначала Мцхетъ и Армазъ, потомъ -- Тифлисъ, въ Западной -- Археополъ, Кутаисъ и Цхомъ или Сухумъ. Послѣ раздробленія Грузіи въ XV ст. на отдѣльныя царства, столицъ было столько, сколько было и царствъ: Тифлисъ въ Карталиніи, Телавъ въ Еахетіи, Кутаисъ въ Имеретіи. Отдѣльныя княжества Грузіи, получившія свою независимость около того же времени равномѣрно имѣли свои столицы: Саатабаго въ Ахалцихѣ, Мингрелія въ Зугдидѣ, Гурія въ Озургетѣ, Абхазія въ Сухумѣ.
Тифлисъ расположенъ по обоимъ берегамъ р. Куры, извѣстной, какъ и было замѣчено, у древнихъ подъ именемъ Kopoз. Она беретъ свое начало въ Таврскихъ горахъ, въ Турецкой Арменіи, протекаетъ нынѣшній Ахалцихскій уѣздъ и Боржомское ущелье, служившее границею между верхнею и нижнею Картадиніею, потомъ, направляясь чрезъ Гори, Мцхбтъ и Тифлисъ къ границамъ древней Арменіи, принимаетъ въ себя воды Аракса и у Сальянъ вливается въ Каспійское море. Тифлисъ окруженъ горами: съ сѣвера подступаютъ къ нему отроги главнаго Кавказскаго хребта, съ запада -- отроги аджоро-ахалцихскаго хребта, съ востока -- отроги цивскихъ горъ, составляющихъ продолженіе главнаго Кавказскаго хребта. Мѣстность, гдѣ лежитъ Тифлисъ, образуетъ котловину, имѣющую въ ширину менѣе двухъ верстъ.
Тифлисъ извѣстенъ съ глубокой древности. Говорятъ, Моисей и Іезекіиль подъ именемъ Тюбала разумѣютъ Тифлисъ. Настоящее названіе Тбилиси происходитъ отъ грузинскаго слова -- твили теплый, слова, принадлежащаго индо-европейскому корню (латинс. tepidus, славяне, теплый). Такъ названъ Тифлисъ отъ теплыхъ минеральныхъ источниковъ, которыми онъ изобилуетъ. Замѣчательно, что въ нѣкототорыхъ странахъ свѣта такое же названіе носятъ города, извѣстные горячими источниками, напр. Tibilis въ древней Нумидіи, Toeplitz въ Богеміи.
Какъ замѣчено, Тифлисъ сначала былъ селомъ. Потомъ въ 330 г. п. P. X., въ царствованіе царя Варазъ-Бржура персидскій правитель этой части царства построилъ по близости этого села укрѣпленіе Шурисъ-Цихе, какъ оплотъ противъ Мцхета, а въ 469 г. царь Вахтангъ-Гургасланъ основалъ самый городъ Тифлисъ. Онъ дѣлился на три части или квартала: собственно Тифлисъ, извѣстный минеральными источниками, Калу или крѣпость, лежавшую къ Сѣверу отъ Тифлиса и на западъ отъ Куры, наконецъ Исани, отдѣлявшійся отъ Тифлиса и Калы мостомъ чрезъ Куру.
Хотя древніе европейцы не оставили намъ никакихъ свѣдѣній о современномъ имъ Тифлисѣ, но онъ конечно былъ имъ извѣстенъ; ибо чрезъ него пролегалъ торговый путь изъ Европы въ Индію. Онъ сначала шелъ по Фазису или Ріону, на берегу котораго было складочное мѣсто въ Сарапанѣ или нынѣшней Шаропани, потомъ слѣдовалъ чрезъ Сурамскій перевалъ на Карталинію, Мцхетъ и Тифлисъ и далѣе по Курѣ до впаденія ея въ Каспійское море. Римскій писатель Барронъ разсказываетъ, что во время борьбы, въ I ст., римскаго полководца Помпея съ понтійскимъ царемъ Митридатомъ, купцы въ семидневный срокъ достигали изъ Индіи до Бактріи и р. Икары, соединяющейся съ Оксусомъ; отсюда чрезъ Каспійское море они входили въ устье Куры, по которой поднимались; съ того же мѣста, гдѣ они покидали Куру, они сухимъ путемъ достигали до р. Фазиса въ пять дней.
Мы сказали выше, что Тифлисъ леягалъ неподалеку отъ границъ Арменіи. Границами Грузіи, собственно говоря, служили предѣлы географическаго распространенія грузинскаго языка съ его нарѣчіями. Начинаясь на берегахъ Чернаго моря, онъ занималъ весь нынѣшній Лазистанъ, бассейнъ Чороха, Ахадцихскій уѣздъ, Гурію и Мингрелію съ нынѣшнею Самурзаканью и большею частью нынѣшней Абхазіи и всю Имеретію. Въ горахъ Кавказскихъ онъ вдавался въ самое ихъ сердце, какъ-то: въ Сванетію, Хевію, расположенную по военно-грузинской дорогѣ, въ Тушетію и Хевсуретію. Хевцы, тушины и Хевсуры даже распространялись на сѣверную покатость Кавказа. Далѣе языкъ грузинскій занималъ всю нынѣшнюю Карталинію и Кахетію. Эта послѣдняя ограничивалась заалазанскимъ Кавказскимъ хребтомъ, заканчиваясь по близости г. Нухи. Со стороны Арменіи языкъ грузинскій ограничивался линіею горъ, лежащею между рр. Курою и Араксомъ. Сѣверная покатость ея принадлежала Грузіи, южная-Арменіи. На этомъ пространствѣ оба языка, грузинскій и армянскій, были смѣшаны. Отъ того оно въ древности служило предметомъ споровъ между Грузіею и Арменіей) и потому не рѣдко переходило изъ рукъ грузинъ въ руки армянъ и обратно. Когда это мѣсто было во власти армянъ, они называли его Гугаркомъ или Грузіею, а когда оно было во власти грузинъ они давали ему названіе Сомхети или Арменія. Во-время распри за южную границу между двумя народностями, самый Тифлисъ иногда подпадалъ подъ власть армянъ, и вслѣдствіе этого нѣкоторые ихъ писатели считаютъ Тифлисъ принадлежностью Арменіи. Мы полагаемъ, что именно въ тѣхъ видахъ, чтобъ остановить распространеніе армянскаго языка и вліянія армянъ далѣе своихъ естественныхъ границъ была перенесена столица Грузіи въ Тифлисъ.
Въ эпоху основанія Тифлися, именно во второй половинѣ IV в., въ Грузіи царствовалъ Варазъ-Вакуръ. Царство его заключало въ себѣ часть верхней Карталиніи, нижнюю Карталинію и Кахетію. Части Грузіи, прилегавшія къ Черному морю занимали римляне. Варазъ-Вакуръ былъ въ дружбѣ съ армянскимъ царемъ Аршакомъ II. Персидскій царь Шапугъ II пытался подчинить себѣ какъ Арменію, такъ и Грузію. Въ этихъ видахъ его вассаломъ и была построена крѣпость въ Тифлисѣ. Хотя Варазъ-Вакуръ и Аршакъ и вызвали чрезъ Кавказскій проходъ въ помощь кочевавшихъ къ сѣверу отъ Кавказа алаповъ и хазаръ, но Грузія и Арменія вынуждены были сдѣлаться данницами Персіи. При Варазъ-Бакурѣ, по словамъ армянскихъ писателей, изобрѣтенъ грузинскій алфавитъ. Изобрѣтателемъ его они считаютъ армянскаго ученаго Месроба. Хотя положительно не извѣстно, о какомъ именно алфавитѣ идетъ рѣчь: такъ какъ у грузинъ съ древнихъ временъ имѣются двоякія письмена гражданскія, (мхедрули) и церковныя; но вообще творцомъ мхедрули считаютъ перваго грузинскаго царя Фармаоза, хотя слѣдовъ тому мы никакихъ не находимъ до XI ст., а творцомъ хуцури считаютъ Месроба. Это послѣднее мнѣніе впрочемъ не должно подлежать сомнѣнію, ибо Месробъ же былъ изобрѣтатель армянскихъ письменъ, которыя имѣютъ совершенное сходство съ грузинскимъ церковнымъ алфавитомъ или хуцури. Кромѣ того Месробъ завелъ въ разныхъ частяхъ Грузіи школы, въ которыхъ подъ его же руководствомъ обучались молодые люди. Онъ старался проповѣдью смягчить грубые нравы народа и очистить религію отъ примѣсей язычества.
III
Династія багратидовъ.-- Тифлисъ при багратидахъ.-- Магизмъ въ Грузіи.-- Борьба Персіи съ Грузіей) и Византіей) за магизмъ.
Тифлисъ въ первый разъ дѣлается, между 499 и 514 г. по P. X., резиденціею грузинскихъ царей изъ династіи сассанидовъ или хосроидовъ... Всѣхъ династій въ Грузіи было пять: картлосиды, небротиды, аршакиды, сассаниды и'багратцды. Первая изъ нихъ, ведя свое происхожденіе отъ общаго съ армянами родоначальника грузинъ Таргамаса, управляла краемъ сначала въ качествѣ мамасахлисовъ мцхетскихъ, и потомъ, со временъ Фарнаоза (302--237 г. до P. X.), въ качествѣ царей. Онѣ, соприкасаясь между собою, царствовали, такъ-сказать, поперемѣнно, ведя борьбу между собою, пока послѣдующая династія не брала перевѣса и не вытѣсняла предшествовавшую. Вагратиды появляются въ Грузіи въ VI ст., по Р. Х. и, постепенно усиливаясь, упрочиваютъ за собою Грузію, въ которой царствуютъ до начала XIX ст. Изъ этихъ династій картлосиды были родомъ грузины, небротиды и сассаниды -- персы, аршакиды -- армяне, багратиды -- евреи. Первоначальною связью ихъ съ Грузіею, за исключеніемъ картлосидовъ, служилъ почти всегда брачный союзъ съ царственнымъ домомъ. Вступая на Грузинскій тронъ, онѣ приносили съ собою изъ прежней своей родины ея нравы, учрежденія и религіозныя вѣрованія. Изъ первыхъ четырехъ династій почти ни одна не царствовала надъ всѣмъ грузинскимъ народомъ. Только Фарнаозъ и ВахтангъГургасланъ подчинили себѣ всю Грузію, за исключеніемъ впрочемъ прибрежій Чернаго моря, бывшихъ въ рукахъ грековъ или римлянъ. Власть остальныхъ царей распространялась, и то не всегда, лишь на нижнюю Карталинію, часть верхней Карталиніи и Кахетію. Такъ какъ болѣе продолжительное время царствовавшія династіи, за исключеніемъ первой и послѣдней, были персидскаго происхожденія, и союзъ ихъ съ Персіею почти постоянно поддерживался, то ея нравы и политическія учрежденія, внесенныя ими въ Грузію, особенно привились здѣсь и, усилившись впослѣдствіи, сдѣлались господствующимъ элементомъ въ жизни Грузинъ. Послѣдняя династія, династія багратидовъ представляется одною изъ древнихъ и живучихъ въ мірѣ; объ ихъ древности и происхожденіи почти одинаково свидѣтельствуютъ какъ грузинскіе и армянскіе лѣтописцы, такъ равно и греческіе писатели. Византійскій императоръ Константинъ Порфирородный въ своемъ Traité de l'administration de l'Empire, составленномъ въ 952 году, говоритъ: "слѣдуетъ знать, что иверскіе куропадаты (правители) хвалятся своимъ происхожденіемъ отъ одного изъ сыновей царя-пророка Давида, родившихся отъ незаконной связи его съ женою Урія; что они по этому, считая себя потомками Давида, имѣнуются родственниками Пресвятой Дѣвы Маріи, какъ происходящей изъ его рода. Оттого-то иверскіе владѣтели безъ затрудненія вступаютъ въ бракъ съ родственницами по древнему Іудейскому обычаю. Они говорятъ такяге, будто они вышли изъ Іерусалима назадъ тому четыре или пятьсотъ лѣтъ." Это замѣчаніе Константина Порфиророднаго относится до багратидовъ, господствовавшихъ въ Западной Грузіи. Что касается до багратидовъ Арменіи, то армянское преданіе появленіе ихъ здѣсь относитъ къ VI в. до P. X. Лука Эндиджіапъ говоритъ, что когда царь вавилонскій Новуходоносоръ вывелъ изъ Іудеи плѣнниковъ (700--678 л. до P. X.), то царь армянскій Граче выпросилъ у него одного имъ еврейскихъ плѣнниковъ, по имени Шамбата или Сембата. Его производили отъ царской крови Іуды. Одинъ изъ потомковъ Сембата Вагаратъ или Багратъ заслужилъ милость перваго армянскаго царя изъ аршакидовъ, Вагаршака (149-- 127 до P. X.). Онъ былъ возведенъ какъ въ достоинство тагадира или возлагателя короны на главу царей, такъ и въ санъ аспіета или военачальника. Съ того времени потомки Баграта называются багратунами, а по грузински,-- багратуніанами или багратованами. Въ царствованіе Арташеса II (30--20 л. до P. X.) имъ пожалованы костюмъ и знаки, указывавшіе ихъ преимущество передъ всѣми вельмоягами царства. Но -главнѣйшее ихъ преимущество заключалось въ томъ, что они были правителями западныхъ провинцій армянскаго царства, какъ въ военномъ, такъ и въ гражданскомъ отношеніяхъ. Владѣнія и резиденціи багратидовъ лежали въ разныхъ мѣстахъ, преимущественно же въ Сперѣ, центрѣ Тайка, или древнемъ Τάοχοί, Таосъ-Кари Грузинъ.