-- Не сдадимся съ доброй воли Аракчееву.
-- Лучше всѣ умремъ, а въ кабалу не пойдемъ.
-- Пиши, какъ Немочай говорилъ. Всѣ руки за него даемъ.-- Пиши приговоръ, что не хотимъ.
-- Костьми ляжемъ за вѣру и праведныхъ родителей, раздавались возгласы въ толпѣ.
Голова пожелалъ унимать; но его не слушали, и послѣ большихъ хлопотъ кое-какъ удалось утишить толпу. Голова заговорилъ:
-- Оно, конечно, графъ Аракчеевъ.заводитъ въ супротивность крестьянскимъ порядкамъ: но и то, православные, надо разсудить, что не самовольно какъ ни наесть заводить: а на то воля ему дана, значитъ, отъ царской его милости, нашего царя-батюшки. Ладноль оно будетъ, ежели мы примѣрно въ супротивность пойдемъ? Не прогнѣвить бы намъ его царской милости.
Голова кончилъ; народъ еще не успѣлъ поднять шума, какъ Немочай началъ говорить:.
-- Сгаточно ли дѣло, чтобы безъ нужды, безъ войны, царь милостивый батюшка завелъ поголовную солдатчину! Недавно была пора, когда его царской милости понадобилось войско, когда супостатъ въ Москву вошолъ, и тогда не было поголовной солдатчины: а собирали, кто по доброй водѣ шелъ, и бородъ не брили и жилья нашего, нетрогали, и указы царскіе были прибиты на всѣхъ будкахъ и столбахъ по городамъ: а теперь на то и указовъ царскихъ нѣтъ, а заводитъ все по мимо воли царской Аракчеевъ по антихристову наущенію. Еслибы милостивый царь-батюшка зналъ, да вѣдалъ, какъ Аракчеевъ утѣсняетъ хрещеный народъ, такъ заковалъ бы Аракчеева въ желѣза, а насъ бы хрещеныхъ ослобонилъ. Затѣмъ и приговоръ надо писать, чтобы недаваться съ доброй воли, доколь указъ не будетъ отъ самаго царя-батюшки милостиваго.
-- Такъ! такъ! загремѣла толпа.
-- Пиши приговоръ со словъ Немочая, а мы руки даемъ, заревѣла толпа.