Перейти к "натуральным" именам трудно было даже Карамзину.
Не менее интересно употребление Болотовым слова "натурально". Оно встречается почти в каждой его критической статье.
Понятия "ненатуральность" и "натуральность", верность натуре, отсутствуют в пиитиках классицизма. Выбором, установлением и обсуждением достоинств образцов занят западный и русский классицизм на протяжении всего времени своего существования.
Верность натуре -- это термин 30-х годов XIX столетия, термин романтизма, а в России -- натурализма Гоголя.
Тем интереснее его появление у Болотова.
Замечательной чертой времени был тот факт, что эта литературная революционность очень часто соединялась с глубокой политической реакционностью и наоборот. Решительный и непреклонный новатор в литературе, Карамзин стоит на реакционных консервативных позициях и в александровское время решительно выступает против конституционных проектов Магницкого.
Между тем литературно-реакционная группа Крылова и Клушина оказывается в дружбе с идеями Радищева, Здесь не место подробно вскрывать это противоречие, но оно не случайно, и у Болотова в "Мыслях о романах" мы с ним встречаемся еще раз, M. H. Покровский называет Болотовское подсобное хозяйство почти фабричным. "У Болотова мы встречаем и настоящую систему домашнего производства с переходом даже к фабричной системе: крестьянки в окрестностях Серпухова брали пеньку и паклю с парусинной фабрики и пряли в домах своих за плату" ("Русская история", т. II, стр. 103). Это знаменательно.
Вместе с тем реакционность Болотова классовая и сознательная. Французская революция для Болотова -- тог же Пугачевский бунт. Перенимая буржуазные методы хозяйства и производства, а вместе с ними неизбежно перенося капиталистические отношения, подрывавшие крепостнический строй, дворянство, особенно аграрное, хотело одновременно сохранить в неприкосновенности институт крепостного права, а следовательно и строй, гарантировавший его незыблемость.
Быть может наиболее ярко сказалась классовая природа Болотова, рядового среднего помещика-крепостника, занимавшегося в часы досуга литературой, в стихах, написанных в 1794 г.: "Чувствование рожденного во дворянстве".
Мысль, что все мы в свет приходим