Но помощію других ея органов дѣйствія мои, или мое состояніе производят во мнѣ удовольствіе, или неудовольствіе; себя вѣденіе мое ( совѣсть) или одобряет меня в' моих поступках и желаніях, или укоряет меня.
Помощію разума я замѣчаю, что натура есть нѣчто составное, что всѣ ея произведенія проистекают из одного и того же невидимаго начала и дѣйствуют по непремѣнным законам, свойствам и отношеніям -- замѣчаю и изслѣдываю основное начало, или причину.
Но помощію другаго разума всѣ свои дѣйствія и намѣренія направляю для чего нибудь, соотношу настоящее состояніе свое с' будущим; всему, что ни располагаюсь дѣлать и что ни Дѣлаю, имѣю цѣль.
И так составныя силы человѣческих способностей имѣют два противуположныя назначенія: естественное и духовно.,
Естественную и духовную чувственность.
Естественные и духовные органы душа.
Естественный и духовный разум.
По естественному назначенію мы чувствуем предметы так, как они дѣлают напечатлѣнія по их свойствам, по произведенному ими ощущенію и по их зависимости от первой неразрѣшаемой причины.
А по назначенію духовному мы чувствуем себя самих по существованію в' безконечности, по сужденіям совести и по стремленію к' цѣли.
Естественное назначеніе есть назначеніе познавать.