Есть многія понятія, коих опредѣлить не возможно, и есть многія истины, коих доказать не возможно.
К' числу таковых истин принадлежит и безсмертіе души.
Сія истина есть истина невыводимая, есть аксіома.
Ее ощущает всякой в' душѣ своей; но ощущенія не доказываются а чувствуются.
Каким бы образом и откуда бы не выводили доказательства на безсмертіе души то всякое сужденіе будет неосновательно.
Постараютсяли вывести его из порядка натуры; но натура худое для сего средство.
Удобно ли доказать внѣшними законами то, что совершенно не внѣшнее, неподчинено законам внѣшности и лежит внутри нас самих.
Захотят ли вывести его из стремленія духа к' неизвѣстной цѣли, из его быстроты воображенія, из его проницающей способности; -- то и здѣсь нельзя успѣть в' намѣреніи сем. Скажут только, что все это зависит от организаціи человѣческаго состава -- и всякой мудрец остановится.
Невозможно доказывать да и не должно; ибо весь труд будет напрасен и излишно предпринятый.
Ни бытія, ни безсмертія доказывать нельзя, потому что и то и другое постигается чувствами а не разумом. Первое постигается чувством себявѣдѣнія или времяни, а послѣднее чувством причинной Цѣли или вѣчности.