Третий, безымянный, принимает вызов потому, что любит Клеопатру первой, истинной любовью. Но и у него
Страстей неопытная сила
Кипела в сердце молодом.
Древний мир не знал любви без страсти. Юноша принимает условия Клеопатры потому, что для него любить -- значит отдаваться страсти, потому, что утолить свою любовь он может, только сойдя "на ложе страстных искушений", хотя бы оно и было в то же время "ложем смерти".
На клятве Клеопатры, произнесенной ею после того как были вынуты жребии, поэма прерывается. Дальше сохранился еще отрывок, описывающий вечер в александрийских чертогах и кончающийся соблазнительным стихом:
Под сенью пурпурных завес
Блистает ложе золотое...
Пушкин не довершил своей поэмы. Он показал нам, какой великий соблазн, какая страшная сила сокрыта для человеческого существа в сладострастии. Показал нам, как люди готовы ринуться в эту черную пропасть, даже если бы за то надо было заплатить жизнью. Намекнул нам на таинственную близость между страстью и смертью. Но Пушкин не договорил начатых слов.
Что могло следовать дальше? Хотел ли Пушкин представить в образах купленные ночи? три отношения к страсти и к смерти трех разных душ? и отношение к ним Клеопатры? Может быть, хотел он, в дальнейших стихах, придать несколько больше человечности образу Клеопатры, остающемуся в написанной части поэмы почти бездушным олицетворением красоты и соблазна? Не на это ли намекают стихи первоначального наброска, где Клеопатра не может сдержать в себе чувства горести, видя третьего из своих "властителей"?--
И грустный взор остановила