Итак, видите ли, какая величайшая Божественная Истина сокрыта в тайном смысле Имени Иисус, которое по праву принадлежало только единому Истинному Иисусу Христу, все же другие Иисусы отнюдь не могли оправдать смысла сего наименования. Премудрость Божия, измыслив великое Имя Иисус и изволяя сокрыть великий Божественный смысл и истинность его по отношению ко Спасителю в тайне, промыслительно попустила, дабы это имя нарекали на чадах своих и другие люди и дабы это Имя сделалось бы среди людей обыкновенным и общечеловеческим; но при всем этом оно по истине смысла своего есть воистину Имя Божие, не младшее других Имен Божиих, ибо все Имена Божие суть лучи единого вечного Имени, и не меньшее других Имен Божиих, как то хульно осмеливаются утверждать имеборцы, которые по близорукости ума своего не видят в Имени Иисус ничего более, кроме человеческого имени.
Но не так мудрствует о Имени Иисусовом Церковь, она нарицает Имя Иисус именованием "Боголепным", то есть тем именем, каким и подобало быть названным в человечестве Богу: "Приидите, Владыки, и славная Христова именования во святыни торжествуим, Иисус бо боголепно наречеся днесь"[125].
"Во осмый день обрезуется яко Младенец Владыка, Иисуса же приемлет именование, яко мира есть Спас и Господь"[126].
"Возопий: се Дева имать во чреве Избавителя мира и родит в вертепе, и будет Имя раждаемаго Иисус, Бог с нами, Еммануил Саваоф"[127].
Имеющие уши да услышат и еще одно свидетельство св. Димитрия Ростовского о Имени Иисусове, а не имеющие ушей, или затыкающие их подобно "аспиду глуху" - да постыдятся сих слов Российского Златоуста и да перестанут хулить Имя Иисус как имя только человеческое.
Имя Иисус св. Димитрий Ростовский называет "царствующим". - "Царское Имя Иисус, ибо на небе и на земле царствующее"[128].
[116] Великий катихизис. Псков, 1874. Л. 3 об. --4 об.
[117] Цит. по: Стефан Яворский, митрополит Рязанский и Муромский. Камень веры. Догмат 2-й, о знамении честнаго Креста. Ч. 1. Гл. 4. Изд. Киево-Печерской Лавры, 1730. С. 204-205.
[118] Св. Кирилл, архиепископ Иерусалимский. 10-е Огласительное Слово, 12 // Творения иже во святых отца нашего Кирилла, Архиепископа Иерусалимского. Сергиев Посад, 1893. С. 119.
[119] Св. Димитрий Ростовский. Месяц Ианнуарий. В первый день, слово на Обрезание Господне // Книга житий святых на Месяц Ианнуарий. М., 1888. Л. 3-5 об.