Статья Г. Белякова поднимает ценную проблему. Она вносит ясность в оценку позиции народников. В беллетристических крестьянских писаниях беллетристы-народники -- ясно стоят и борются за прогрессивные капиталистические элементы, за капиталистические страны. Это об'ективно. Только суб'ективно они этого не понимают. Я. Златовратский суб'ективно отрицает, что кулаки и мироеды -- представители буржуазии, хотя бы и образовавшейся в процессе развития капитализма на американских путях.
2.
Н. Е. Каронин.
Почти год в год вместе с Д. И. Эртелем выступил на литературном поприще писатель-народник младшего поколения, Николай Ельпидифорович Каронин-Петропавловский. 1)
Выступал 24-25 лет. 2) Его литературная деятельность и творческая многострадальная жизнь были очень кратки -- всего около 15 лет. Он умер от чахотки 12 мая 1892 года. Но эти 15 лет были чрезвычайно типичны.
Неизвестный автор, составивший о Каронине краткую биографическую справку, приводит со слов Мачтета отзыв Каронина о литературе: Каронин горячо отстаивал положение, что "нам беллетристам пора оставить одни типы людей, которых у нас наберется целая портретная галлерея, а изображать типы общественных явлений, пользуясь для этого людскими типами, лишь как средством, очерчивая их слегка, поскольку это нужно для главной цели.3)
Несколько условно, но несомненно, в основном эта литературная платформа Карониным была проведена в жизнь. Он проделал типичнейший путь беллетриста-народника эпиггона.
Мы отмечали что годы 1877-1883 г. г., были временем наиболее интенсивного искания народнической платформы. Это искание у Златовратского и Успенского происходило на основе изучения общинных начал и власти земли. Д так как община в это время проявляла все признаки своего разложения, то указанные годы являли интереснейшую и своеобразную диалектику: Момент наиболее интенсивных и четких формулировок народнических позиций, был в то-же время моментом наибольшего понимания, что народничество не имеет будущности, что его основы уже гниют.
Совершенно естественно, что писатели беллетристы начавшие свою деятельность в этот период должны были итти особыми путями. Эртель, после кратковременной ставки на народнич.-демократические начала, в дальнейшем делает ставку на обуржуазивание страны. Каронин буржуазии и пролетариата не видит. На расслаивающееся крестьянство, крестьянство пролетаризующееся он тоже не может делать ставку. Остается один путь -- путь одиночки мелко-буржуазного "разночинца" всматривающегося в тяжелое "одинокое" положение своего собрата по социальному положению. Этим путем Каронин и идет. Он действительно дает ряд зарисовок не столько "типов людей", сколько "типов общественных явлений".
Его небольшое по общему литературное наследие дает зарисовку по существу двух "типов общественных явлений". Первое -- это крестьянство, положение общины, точнее, полный распад общины. В отличие от Златовратского Каронин ни на минуту не попытался наложить на мрачную для народника картину расслоения крестьянства такие краски, которые дали бы повод ему или читателю ожидать блага от какой-бы то ни было классовой группировки деревни. Получалась полная безисходность. Отсюда логическое перенесение своего внимания на свою межеумочную социальную группу мелкобуржуазной интеллигенции. Обрисовкой первого "типа общественных явлений" Каронин занят с 1877-1886 г., обрисовкой второго типа с 1886-1892 г.