Как возговорит добрый молодец родной матушке:
Я не сам так добрый молодец напиваюся:
Напоил-то меня турецкий царь тремя пойлами,
Что тремя-то было пойлами, тремя розными:
Как и первое-то его пойло сабля острая,
А другое его пойло -- копье меткое было,
Его третье-то пойло -- пуля свинчатая.
Как нельзя мыслями пахать поля, так неестественно представление сабли, копья и пули в образе пойла. Но такая неестественность извиняется теми древнейшими простыми воззрениями, которые лежат в основе этих выражений.
3. Приближение войска на поле битвы "Слово о полку Игореве" изображает в виде грозной тучи: "Черные тучи с моря идут, хотят прикрыть четыре солнца, а в них трепещут синие молнии. Быть грому великому..." Теми же красками изображает украинская дума на победу Чигиринскую неприятельское нашествие: "Из-за горы туча выступает, до Чигирина громом гремит, на украинскую землю молниею блистает {"Слово": "Черная тучя с моря идут, хотят прикрыта 4 солнца, а в них трепещут синий молнии. Быти грому великому"; "Сб. укр. песен", 54: "Из-за горы хмара выступае -- выступае, выхожае, до Чигирина громом выгремляе, на украинську землю блискавкою блискае".}.
4. Победители в "Слове" мостят мосты захваченной добычей: "Ортьмами и япончицами и кожухами стали мосты мостить, по болотам и грязным местам, и всякими узорочьями половецкими". Украинские песни еще помнят это представление, но придают ему более вычурный образ гиперболическими подробностями: "Текут речки, да все кровавые, через те речки мостят мосты, да все головками, головками, да все московскими" {"Слово": "Орьтмами и япончицами и кожухи начашя мосты мостити по болотом и грязивым местом, и всякыми узорочьи половецкыми"; "Украин. нар. песни", 1834, с. 116: "Текут речки, да все кровавый, через те речки мостят мосты, мостят мосты, да все головками, головками, да все московськими".}.