Русское самодержавие обеспечивает существование России для русских -- конечно, не в смысле угнетения инородцев, а в смысле незыблемости русского государственного строя, почетного положения русской народности на всем пространстве Империи, признания Православной Церкви господствующей, нимало не исключающего широкой веротерпимости, и, наконец, признания русского языка языком государственным.
Русское самодержавие ограждает русскую народность от порабощения ее инородцами, обеспечивая последним гражданскую свободу, защиту законов и возможность заниматься всеми видами производительного труда. Оно обеспечивает русской народности то положение, на которое оно имеет право в созданном ею государстве. Если бы в России не было самодержавия, литературный русский язык -- язык Пушкина, Гоголя, Лермонтова, Жуковского, Тургенева, Гончарова, Майкова, Тютчева, К. Р., Филарета (Дроздова), Иннокентия (Борисова), Амвросия (Ключарева) и т. д. -- стал бы вытесняться и унижаться не только языками и жаргонами наших инородцев, но и русскими наречиями, звучащими в разных концах государства.
XXXV
Император и Самодержец Всероссийский как Царь-батюшка, Отец и Сын России
Цезарь Октавиан Август принял титул Отца отечества (Pater patriae). Этот же титул был поднесен в 1721 году и Петру Великому, но он не удержался в России. У нас есть для русских самодержцев другое, чисто народное название: Царь-батюшка. Царь-батюшка доступнее, ближе и роднее каждому подданному, чем Отец Отечества. Отец Отечества -- отец всего государства, всего его населения, взятого в совокупности; Царь-батюшка -- отец всех своих подданных. У каждого русского человека есть на небе -- Небесный Отец, а на земле -- Царь-батюшка, отец по плоти, крестный отец, духовный отец.
Известен рассказ об одном находчивом кадете.
Раз как-то Император Николай I, обходя ряды кадетов, спросил одного из них:
-- Твоя фамилия?
-- Романов.
-- Значит, мы с тобой родственники?