-- Батя! Это вы все написали?
Он сконфузился.
-- Я-с. В часы досуга, коих с избытком. На пользу общую. Если не обеспокою, позволите оставить? Проглядите в свободное время.
Рукопись носила заглавие:
"О лженауке. Рассуждение для христиан".
Она начиналась рассказом:
"В некотором нечестивом граде (в скобках добавлено: "в Одессе") в одно и то же время пребывали в монастыре о. Амвросий, старец строгий, и некая певица, которая ежевечерне в голом виде плясала в театрах. И весь город сбегался смотреть на ее распутство, старца же знали немногие. И что же? Случилось так, что в один и тот же день преставился старец и умерла помянутая певица. И что же? В то время, как келия старца наполнилась от тела его благоуханием, розовому маслу подобным, певица в тот же час протухла так, что около нее невозможно было стоять. Напрасно профессора, эти жрецы лженауки, употребляли все, чему их лженаука учит, чтобы любезная им певица не пахла, -- она протухала с каждым часом все сильнее и сильнее, так что никто не мог оставаться около ее гроба, и все плевали на ее тело. Не ясно ли из этого, что лженаука бессильна в серьезных случаях жизни, где нет истинной веры, и что только вера помогает нам не только при жизни, но и после смерти?"
Дальше шли нападки на "социалистов", которых о. Захария считал "истинными распространителями науки".
"Социалисты из гордости говорят, будто человек произошел от обезьяны. Но если социалисту дать обезьяну и сказать:
-- Социалист! Произведи мне от нее человека! -- то социалисты не могут. Социалисты говорят, что картофель состоит из крахмала, масла (sic!) и воды. Но если социалисту дать крахмалу, масла и воды и сказать: