Стр. 273. ... во мне нет легиона бесов. -- См. евангельский рассказ об исцелении гадаринского бесноватого, из которого Христос изгнал "легион" бесов (Евангелие от Луки, гл. 8, ст. 26--36; от Марка, гл. 5, ст. 1--16).
Стр. 275. ... твердого камня ищут... -- Выражение это, употребленное здесь в смысле: твердое основание, убеждение, главная идея, по-видимому, восходит к следующей евангельской притче. Некий "муж благоразумный" построил свой дом на камне. "И пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и устремились на дом тот; и он не упал, потому что основан был на камне". Другой, "человек безрассудный", построил дом на песке, и дом не устоял в непогоду, и "было падение его великое" (см.; Евангелие от Матфея, гл. 7, ст. 2-4--27; от Луки, гл. 6, ст. 48--49). Ср. с понятием "краеугольный камень", восходящим к Ветхому завету: "Я полагаю в основание на Сионе камень, камень испытанный, краеугольный, драгоценный, крепко утвержденный..." (Книга пророка Исайи, гл. 28, ст. 16); ср. также: Псалтирь, гл. 117, ст. 22; Евангелие от Матфея, гл. 21, ст. 42; от Луки, гл. 20, ст. 17.
Стр. 275. Но горе, через кого соблазн приходит. -- См. выше, стр. 321. Это евангельское изречение существенно для понимания нравственно-философской проблематики главы "У Тихона" с ее центральной темой исповеди Ставрогииа.
Стр. 275....объясняет, что прекрасное и в обваренной ручке ребенка. -- Мотив обваренной ручки ребенка -- устойчивый в творчестве Достоевского 1870-х годов (см. черновые материалы к роману "Подросток", записные тетради 1870-х годов, "Дневник писателя" за 1873., гл. III, "Среда", и др.). Возможно, он восходит к эпизоду периода новгородской ссылки А. И. Герцена, описанному в "Былом и думах" (ч. IV, гл. XXVII): "Горничная жены пензинского жандармского полковника несла чайник, полный кипятком, дитя ее барыни, бежавши, наткнулся на горничную, и та пролила кипяток; ребенок был обварен. Барыня, чтоб отомстить той же монетой, велела привести ребенка горничной и обварила ему руку из самовара..." (см.: Герцен, т. IX, стр. 86).
Стр. 275. Князь совершенно верует и в антихриста, и в спасение православием. -- См. примеч. к стр. 168.
Стр. 277. ... составившееся где-нибудь в Швейцарии ~ (о готовности ее к бунту, восстанию и проч.). -- См. выше, стр. 200--201.
Стр. 278. ... и для возбуждения подвижности в Стеньке-Разиновской части населения -- т. е. в части населения, готовой к бунту. О С. Т. Разине см. в примеч. к стр. 146.
Стр. 278. О разговоре с Коцебу. -- Смысл записи неясен. Возможно, речь идет об Августе Коцебу (Kotzebue, 1761--1819) -- известном немецком драматурге и романисте, убитом в 1819 г. студентом Карлом Зандом.
Стр. 279. ... о проекте в голове Нечаева о соединении нигилистов с крупным землевладением. -- См. примеч. к стр. 116.
Стр. 280. Наш либерал по натуре лакей ~ саиоги вычистить. -- Ср. примеч. к стр. 71, 169.