Стр. 76....мальц-экстракт... -- Солодовый экстракт, употребляемый в диетических целях.
Стр. 76...."я ведь тоже разные водевильчики". -- Слова Хлестакова из комедии Н. В. Гоголя "Ревизор" (1836; действие 3, явление 6): "Да меня уже везде знают. С хорошенькими актрисами знаком. Я ведь тоже разные водевильчики... Литераторов часто вижу. С Пушкиным на дружеской ноге" (Гоголь, т. IV, стр. 48).
Стр. 77....надо, чтоб "осанна"-то эта переходила через горнило сомнений... -- Эти слова Достоевский повторяет в записной тетради 1880--1881 гг., собираясь возражать одному из своих критиков: "Инквизитор и глава о детях. Ввиду этих глав вы бы могли отнестись ко мне хотя и научно, по не столь высокомерно по части философии, хотя философия и не моя специальность. И в Европе такой силы атеистических выражений нет и не рыло. Стало быть, не как мальчик же я верую во Христа и его исповедую, а через большое горнило сомнений моя осанна прошла, как говорит у меня же, в том же романе, черт". См. стр. 484--485.
Стр. 77. Je pense donc je suis... -- Афоризм, принадлежащий французскому философу Р. Декарту (Descartes, 1596--1650). В "Рассуждении о методе" (1637; часть четвертая) эти слова служат одним из основных положений, на которых строится рационалистическая философия этого ученого.
Стр. 78....у нас ведь тоже есть такое одно отделение... -- Намек на III Отделение собственной его императорского величества канцелярии -- орган политического сыска и следствия, созданный Николаем I в 1826 г. и упраздненный в 1880 г. Достоевский познакомился с деятельностью III Отделения, будучи привлеченным по делу Петрашевского.
Стр. 78...."всё отвергал, законы, совесть, веру"... -- Слова Репетилова из комедии А. С. Грибоедова "Горе от ума" (действие 4, явление 4).
Стр. 78. Это тоже от вас завелось, от "смягчения ваших нравов". -- Вопрос о том, происходит ли постепенное "смягчение нравов" (словосочетание, в XIX в. уже ставшее штампом) в связи с прогрессом человечества, развитием наук, ремесел и искусства, чрезвычайно занимал французских просветителей XVIII в. В отличие от Руссо Вольтер отвечал на него положительно. К благам, которыми обладают современные нации (писал он, например, в "Рассуждении о древней и новой трагедии"), следует "причислить и процветание изящной словесности, благодаря которому мало-помалу смягчились жестокие и грубые нравы наших северных народов и мы можем ныне гордиться нашей цивилизованностью, нашими усладами и нашей славой" (см.: Вольтер. Эстетика. М., 1974, стр. 100).
Стр. 78....пророка Ионы, будировавшего во чреве китове три дня и три ночи... -- Согласно библейскому рассказу, пророк Попа по велению бога должен был отправиться в Ниневию и проповедовать там, убеждая людей не делать зла. Но Иона ослушался и, убегая "от лица господня", сел на корабль, отплывавший в другую страну. Когда корабль был в пути, на море поднялась буря, и только после того, как корабельщики бросили Иону в волны, "утихло море от ярости своей". Тогда по воле бога большой кит поглотил Иону, "и был Иона во чреве этого кита три дня и три ночи" (Книга пророка Ионы, гл. 2, ст. 1).
Стр. 79. Как тысячи вещей припоминаются иногда бессознательно, даже когда казнить везут... -- Отражение собственного опыта писателя, когда он, привлеченный по делу Петрашевского, был приговорен к смертной казни (1849). См., например, в "Преступлении и наказании" (наст. изд., т. VI, стр. 60); "Идиоте" (наст. изд., т. VIII, стр. 56).
Стр. 80....в "отцы пустынники и в жены непорочны" пожелаешь вступить... -- Из стихотворения А. С. Пушкина "Отцы пустынники и жены непорочны..." (1836), являющегося поэтическим переложением молитвы Ефрема Сирина (IV в.).