Стр. 8. На западе Дарвинова теория ~ нечто либеральное! -- Достоевский повторяет мысль, которую ранее развил в очерке "Одна из современных фальшей", говоря о "всех этих европейских высших учителях наших, свете и надежде нашей, всех этих Мил лях, Дарвинах и Штраусах" (см.: наст. изд., т. XXI, стр. 132). Эту же мысль повторит Иван Карамазов: "...я давно уже положил не думать о том: человек ли создал бога или бог человека? Не стану я, разумеется, перебирать на этот счет все современные аксиомы русских мальчиков, все сплошь выведенные из европейских гипотез; потому то что там гипотеза, то у русского мальчика тотчас же аксиома и не только у мальчиков, по, пожалуй, и у ихних профессоров, потому что и профессора русские весьма часто у нас теперь те же русские мальчики" (наст. изд., т. XIV стр. 214). В "Дневнике писателя" за 1877 г. (февраль, гл. I, § 8) Достоевский также указывал на опасные, с его точки зрения, социальные последствия распространения в России дарвинизма. Теорию, объяснявшую преступление патологическими явлениями в организме человека, болезнью, помешательством, развивал, вслед за западноевропейскими учеными (А. Кетле, К. Фохтом и др.), в журнале "Русское слово" В. А. Зайцев. Круг проблем, с него связанных, неоднократно обсуждался в русской печати в 60--70-е гг. См. подробно: наст. изд., т. XII, стр. 306; Фридлендер, стр. 151--157. Достоевский полемизировал с этой теорией в эпилоге к "Преступлению и наказанию" (см.: наст. изд., т. VI, стр. 411); в "Бесах" он указывал на ее вредные, разрушительные последствия, проистекавшие, по его убеждению, из того обстоятельства, что она могла стать орудием политических мошенников типа Петра Верховенского Сем.: наст. изд., т. X, стр. 324). Ее он также вскользь упомянул в "Подростке" см.: наст. изд., т. XIII, стр. 12, 240).
Стр. 8. Я говорю про улицу... -- См.: наст. изд., т. XXII, стр. 101, 369.
Стр. 12. ... смеется ли г-н Утин ~ скорее защитительная, чем обвинительная. -- В начале своей речи Е. И. Утин напомнил суду, что эксперты, наблюдавшие за Капровой в течение долгого времени, разошлись в оценке ее психического состояния; из этого он сделал вывод, что присяжным заседателям, которые видят Капрову лишь несколько часов, будет очень трудно составить мнение относительно ее вменяемости. Далее в отчете говорилось: "Здесь г-н защитник очень благодарил г-на прокурора за указание его на то, что данное дело во всяком случае возбуждает сомнение, которое должно быть истолковано в пользу подсудимой, и вообще за его речь, которая была "блестяща и талантлива, красноречива и гуманна и больше защитительная, нежели обвинительная" (ННр, 1876, 2 мая, No 62). Обвинителем на процессе выступал прокурор Петербургского окружного суда Владимир Константинович Случевский (1844--1926).
Стр. 16. ... "налагают бремена тяжкие и неудобоносимые"... -- См.: наст. изд., т. XXII, стр. 354.
Стр. 16. ... но Тот, Кто сказал это слово ~ Тот прибавил: "иди и не греши ~ не возносить почти что до подвига. -- Достоевский ссылается на евангельскую притчу о Христе и блуднице. Книжники и фарисеи привели к Христу блудницу и спросили его, следует ли соблюдать заповедь пророка Моисея и побить эту женщину камнями. Христос хранил молчание и, не обращая на них внимания, писал перстом на земле. "Когда же продолжали спрашивать его, он, восклонившись, сказал им: кто из вас без греха, первый брось на нее камень". Обвинителп, "будучи обличаемы совестью", разошлись, и тогда Христос сказал женщине: "...и я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши" (Евангелие от Иоанна, гл. 8, ст. 2--11). Эту притчу Достоевскийвспомнит также в октябрьском выпуске "Дневника писателя" за 1876 г., гл. II, § 4 "О том же" (см. выше, стр. 100) и декабрьском выпуске за 1877 г., гл. I, § 6. К ней он неоднократно обращался и ранее: в "Неточке Незвановой" (см.: наст. изд., т. II, стр. 243--244, 411, 495), "Идиоте" (см.: наст. изд., т. IX, стр. 395--396), подготовительных материалах к "Подростку" (см.: наст. изд., т. XVI, стр. 344). Замечание Достоевского о том, что Христос "грех все-таки назвал грехом; простил, но не оправдал его", повторяет слова Радомского относительно Настасьи Филипповны, обращенные к князю Мышкину: "Как вы думаете: во храме прощена была женщина, такая же женщина, но ведь не сказано же ей было, что она хорошо делает, достойна всяких почестей и уважения?" (наст. изд., т. VIII, стр. 482).
Стр. 17. ... которых бы не сказал, например, лорд Байрон ~ окончательного разрыва... -- О внимании Достоевского к семейной трагедиb Байрона свидетельствует запись в подготовительных материалах к "Подростку", называющая жену поэта прототипом генеральши Ахмаковой (см.: наст. изд., т. XVI, стр. 87; т. XVII, стр. 408; ср.: Гроссман, Биография, стр. 500--503).
Стр. 18. Знаете ли, что такое смертный страх? ~ на привязанного уже надвинут мешок... -- Эти строки навеяны, несомненно, вызванными по ассоциации воспоминаниями об инсценировке казни петрашевцев 22 декабря 1849 г.
Стр. 19. Вон мачеха недавно выбросила ~ совсем невредимый... -- "Новое время" (1876, 13 мая. No 73, отдел "Городская хроника") сообщало: "11 мая, в здании экспедиции заготовления государственных бумаг, по Фонтанке, во флигеле для рабочих, в 4-м этаже, живет семейство крестьянина Корнилова, работающего в экспедиции, состоящее из Корнилова, его дочери от первой жены и жены Екатерины. Жена Корнилова очень не любила свою падчерицу 6-летнюю Машу и постоянно истязала. Утром 11-го мая, когда муж ушел на работу, Корнилова разбудила Машу и стала посылать ее школу, в общину сестер милосердия, где та училась. Девочка что-то раскапризничалась, и тогда мачеха схватила несчастную падчерицу и выбросила ее за окно, затем спокойно отправилась в участок, где и заявила, что Маша сама упала за окно. Между тем женщины, живущие в этом же флигеле, подняли девочку и нашли ее в полной памяти; оказалось, что ребенок, по счастливой случайности, упал на ноги и получил лишь сильные сотрясения всего тела, но не настолько опасные, чтобы выздоровление ее было невозможно. Девочка сама рассказала о том, как ее выбросила мачеха. Девочка находится в детской больнице, и доктора ручаются за ее выздоровление" (ср.: ПГ, 1876, 13 мая, No 92; Г, 1876, 13 мая, No 132; 15 мая, No 134; МВед, 1876, 17 мая, No 122; СЛбВед, 1876, 13 мая, No 131).
Суд, состоявшийся 15 октября 1876 г., вскрыл несколько иную картину преступления (в частности, Корнилова сама призналась в преступлении, хотя падения девочки никто не заметил). Прочтя в газетах отчет о суде над Корниловой, Достоевский пришел к выводу, что преступление было совершено в состоянии аффекта, и выступил в защиту осужденной в октябрьском выпуске "Дневника писателя" за 1876 г. (гл. I, § 1). Экспедиция заготовления государственных бумаг -- находившееся в ведении Министерства финансов предприятие, на котором изготавливалась бумага для денежных знаков, гербовых и почтовых марок и т. п.
Стр. 19. Г-н защитник ~ цитату из Евангелия: тона много любила, ей многое простится". -- В отчете говорилось: "Г-н защитник закончил свою речь цитатою из Священного писания: "Она много любила, ей многое простится". Бели бы не было святотатством, то я прибавил бы: ей многое простится, потому что она много, много страдала" (НВр, 1876, 2 мая, No 62). Цитата приведена из евангельской притчи о Христе и грешнице. В доме фарисея Симона, пригласившего Христа вкусить с ним пищи, женщина, "которая была великая грешница", "ставши позади у ног его и плача, начала обливать ноги его слезами и отирать волосами головы своей, и целовала ноги его, и мазала миром". На это Христос сказал: "... прощаются грехи ее многие за то, что она возлюбила много; а кому мало прощается, тот мало любит" (Евангелие от Луки, гл. 7, ст. 36--50). Следующие далее рассуждения Достоевского об этой притче повторятся позднее в "Братьях Карамазовых" (см.: наст. изд., т. XIV, стр. 69; т. XV, стр. 538).