Некрасов есть историческое свидетельство печальников. { Далее было: грешник} А что и грешен в то же время, то народ простит, несть человека, иже не согрешит. {Некрасов есть ~ не согрешит, вписано. }
Подлое ученье Скабичевского. Я не могу этого вынесть.
Страсть, страсть овладела им, и, надо признаться, в самой подлой форме. {Страсть ~ форме, запись на полях. }
Обращение к народу Пушкина было прежде некрасовского, и не в одном только страданье, а в таком объеме -- в любовании его мужеством, красотой, смелостью, подвигом, силою, трезвостью духа. Это Некрасов знал сам -- у Некрасова была только бедность -- пронзено сердце, но нередко с узостью взгляда в лекарствах.
Еще пущих шельм, чем 40-ые годы.
Был подлецом, сам свидетельствует, если же оправдывать и предположить, что сам он оправдывал, то во что же обратятся его вопли.
Если молодежь оправдала его, это хорошо, но тут масса, к тому ж, в целой-то массе и не знали, {к тому ж ~ не знали вписано. } а каждый кабаки не простит. Вот для тех-то я и пишу. Простят и кабаки.
Гордая натура, не просил прощения.
За что ж простить, за хорошие стихи, за знамя, не вырвать, слово без дела мертво есть, и знамя в таких руках есть лишь соблазн и гибель делу. Искусство для искусства. За стишки простить? Вправе сказать самый высший представитель искусства для искусства, ибо что можно сказать. Вот "Рыцарь на час", потом слезы, я верю, что он плакал, хотя и говорят, что масон, мим древний может плакать, да и Гамлет дивился, {я верю ~ дивился вписано. } потом стишки, потом проклятия, а потом мысль, а стишки-то хороши, напечатать, знамя поддержу, ну и подписчиков, и уезжая послать распоряжение, прибавить еще кабак -- что ж бы означали такие стишки?
Самоутверждение>, эстетику, искусство для искусства.