Стр. 148....эту нищую землю "в рабском виде исходил благословляя" Христос. -- Достоевский перефразирует заключительную строфу стихотворения Ф. И. Тютчева "Эти бедные селенья..." (1855):
Удрученный ношей крестной,
Всю тебя, земля родная,
В рабском виде царь небесный
Исходил, благословляя.
Из стихотворении Тютчева Достоевский любил более всего и постоянно цитировал это стихотворение (см. наст. изд., т. IX, стр. 306; т. XIV, стр. 226; т. XXI, стр. 70; т. XXIII, стр. 103. См. также: Достоевский, Библиография; Ф. И. Тютчев. Библиографический указатель. М., 1978; А. В. Архипова. Достоевский о Тютчеве. -- РЛ, 1975, No 1, стр. 172--177).
Стр. 149....прочтя вашу критику, г-н Градовский, я приостановил печатание "Дневника"... -- О статье А. Д. Градовского см. выше, стр. 476--478.
Стр. 149....почему же я вам теперь отвечаю? ~ Для этих других и пишу. -- В архиве А. Д. Градовского ( ИРЛИ, ф. 86) сохранился его "Ответ г-ну Достоевскому", не появившийся в печати. Здесь говорится: "Г-н Достоевский написал четыре лекции по поводу одной, якобы прочитанной ему мною. Я опять ограничиваюсь "одной заметкой, или, если угодно, лекцией. <...> Г-н Достоевский, обращаясь ко мне, говорит, что ответ его напечатан вовсе не для меня, а для читателя. Я в этом никогда не сомневался. Всякая полемическая статья, как и всякая статья, пишется именно для читателей, а вовсе не для того лица, против которого она направлена. Иначе литературным соперникам следовало бы ограничиться частными письмами". Далее А. Д. Градовский возражал Достоевскому, причислившему его к "западникам", т. е. к "направлению, с которым г-н Достоовский ведет немного запоздалую войну". С точки зрения А. Д. Градовского, "теперь на всей Руси едва ли отыщется истый "западник" вроде Чаадаева" (Сообщено Е. В. Свиясовым).
Стр. 149....откуда взялись наши "скитальцы"... -- Речь идет о следующем месте статьи Градовского: "...нельзя не признать большой заслуги г-на Достоевского в том, что он установил историческую связь между типом, созданным впервые Пушкиным в Алеко, и теми типами "скитальцев", которые так художественно были выведены авторами "Кто виноват?", "Рудина" и др. Но остается объяснить, откуда взялись эти "скитальцы, эти мученики, оторванные от народа?" (Г, 1880, 25 июня, No 174).
Стр. 150. "Так или иначе, но уже два столетия ~ источников русских". -- Эта и другие цитаты -- из указанной выше статьи Градовского.