Вы были ряд нахальных бездарностей, вы и простояли очень недолго.
Чернышевский порядочный компилятор, не всегда, впрочем, добросовестный.
9 сентября. В статью "Яблоко натуральное" и проч. В человеческом уме понятие о предмете, и даже совершенно цельное понятие, всегда предшествует основательному знанью этого предмета. Итак, мы воспринимаем природу целым, но бессознательно или малосознательно. {или малосознательно вписано. }
Даже так: { Далее было начато: мож<ет>} знание предмета, если оно еще не совершенно полное, может вредно влиять на цельное восприятие предмета.
(Вопрос: что мы знаем цельно?) Строго говоря: чем менее сознает человек, тем он полнее живет и чувствует жизнь. Пропорционально накоплению сознания теряет он и жизненную способность. {Строго говоря ~ способность вписано. } Итак, говоря вообще: сознание убивает жизнь. В людях простых, может быть грубых и неразвитых, одним словом, в таких, как мы { Было: вы} все, -- всё, что мы сказали теперь о парализации жизни, выразилось одним грубым и откровенным выражением, которое вовсе не так глупо, как обыкновенно на него смотрят: "Э, да всё это философия!" -- говорят иногда эти люди и говорят правду, глубокую правду. Замечательно, что эта поговорка { Было: это выражение} существует у всех цивилизованных народов. Как люди свежие, не окалечившиеся { Вместо: не окалечившиеся -- было начато: трону<тые>} мыслью, они не могут без смеху смотреть, как сознание хотят нам выдать за жизнь. Но сознание идет иногда еще дальше и еще смешнее: это когда оно хочет заменить жизнь теориями о ней, основанными на знании, прямо вытекшими из знания. Не мешает об этом подумать нашим теоретикам и белоараповцам. Тип этих чревовещателей Белой Арапии -- это евнух Пушкина (которого они так не любят) в "Бахчисарайском фонтане". Этот евнух смотрит так же холодно { Было: равнод<ушно>} и метафизически на настоящую горячую жизнь и так же хорошо понимает ее, как и наши белоараповцы. Сознанье -- болезнь. Не от сознания происходят болезни, (что ясно как аксиома), но само сознание -- болезнь. <с. 139>
Мне нужно то, что у меня есть, а чего нет, я не хочу присвоить себе. Может быть, у меня есть талант, может быть, я когда-нибудь докажу, что у меня был талант даже значительный, может быть, окажется, что талант был только посредственный. Пускай!
"А вот отделал я их". А вы тут, верно, стояли да мне поддакивали. Я редко в таком смысле бываю откровенен с людьми, не разделяющими моих убеждений, и потому вы, верно, делали вид, что разделяете мои убеждения, и поддакивали. А теперь вот сплетничаете. И только это-то вы и могли найти на меня из фактов? Да кто ж не рад, { Было начато: не сплет<ничает?>} когда удалось отделать. Признаюсь, я очень бывал рад иногда.
Только "Стрижей" не вы писали, в "Стрижах" есть веселость... { Далее было начато: Вы} А что, если вы солгали?
Капитолий
Вы ошибаетесь, г-н Посторонний сатирик. Смотрите, не подставляете ли вы свою физиономию под публичный плевок.