В статье "Молодое перо" бесповоротно определился памфлетный характер последующей полемики Достоевского со Щедриным, резкость которой усугублялась от выступления к выступлению, как с той, так и с другой стороны. См. в наст. томе статьи: "Опять "Молодое перо"", "Господин Щедрин, или Раскол в нигилистах", "Необходимое заявление", "Чтобы кончить".
Стр. 72. Мы сами иногда посвистывали. -- Достоевский прежде всего имеет в виду свою статью "Щекотливый вопрос", названную в подзаголовке: "Статья со свистом, с превращениями и переодеваньями". Эта статья и комментируемые слова писателя вызвали презрительно-иронический отклик М. А. Антоновича в 9-м выпуске "Свистка": "Даже "Время", болезненное и хилое, по самой природе своей предназначенное для плача и сетования, усиливалось и натужилось свистать, -- что, конечно, очень вредно действовало на его слабый организм; оно осклаблялось болезненно и раздражительно, и это осклабление в простоте своей принимало за свист; оно сочиняло статьи "со свистом и пляскою, с переодеванием" и т. д., рассуждало о "хлебных свистунах", о "либеральных кнутиках" и т. д. Вследствие этого, подражая той знаменитой мухе, которая говорила некогда: "мы орали", и "Время" говорит теперь о себе: "и мы свистали!" Действительно, свистали; оно свищет и теперь, только в собственный кулак и на собственную шею" ( С, 1863, No 4, "Свисток", стр. 6--7).
Стр. 74....Петра Великого... -- К осмыслению и оценке деятельности Петра I Достоевский не однажды обращался в своем творчестве; наиболее развернутый отзыв и нем содержится в статье "Два лагеря теоретиков" (1862; см. выше, стр. 14--16).
Стр. 74. Сперанский Михаил Михайлович (1772--1839) -- граф, государственный деятель и ближайший советник Александра I; сторонник конституционной монархии; автор "Плана государственного преобразования" (1809). В 1812 г. подвергся опале и был сослан в Нижний Новгород; в 1819--1821 гг. занимал пост сибирского генерал-губернатора; в последние годы царствования Александра был возвращен из ссылки. В николаевскую эпоху руководил изданием "Полного собрания законов Российской империи" и "Свода законов". См. о нем: М. Корф. Жизнь графа Сперанского, т. 1--2. СПб., 1861.
Стр. 74--75. Игнатий Лойола доколотил головой об стену. -- Лойола, дон Иниго Лопес де Рекальдо (1491--1556) -- основатель и первый генерал иезуитского ордена. В 1622 г. был канонизирован папою Григорием XV. Высказанная здесь Достоевским отрицательная оценка католичества и папского Рима получит развитие в его позднейшем творчестве, и прежде всего в его романах "Идиот" и "Братья Карамазовы". Однако уже в 1864 г., в набросках неосуществленной статьи "Социализм и христианство" (см. выше, стр. 190) Достоевский высказывает свое отношение к католическому христианству в формулировках, близких к тем, которые вложит через несколько лет в уста князя Мышкина.
Стр. 75. Белинский ~ раза три в жизни основным образом менял свои убеждения. -- В статьях 1860-х годов Достоевский часто упоминает Белинского. В 1867 г. за границей им была написана не дошедшая до нас статья "Знакомство с Белинским", в которой, по-видимому, Достоевский не только излагал свои впечатления от встреч с Белинским, но и оценивал его убеждения. Замысел этой статьи, вероятно, в какой-то степени преломился впоследствии в "Дневнике писателя" за 1873 и 1877 годы. См. об этом подробнее: Достоевская, А. Г., Воспоминания, стр. 159--161, 425--428, а также в кн.: Кирпотин, Достоевский и Белинский.
Стр. 77. Родевич Михаил Васильевич (р. 1839) -- публицист 1860-х годов, воспитатель пасынка Достоевского П. А. Исаева, на почве чего между ним и писателем произошел резкий разрыв отношений (см.: Д, Письма, т. I, стр. 383--390).
Стр. 77. Сокальский Николай Петрович (1834--1871) -- публицист 1850--1860-х годов, сотрудник "Современника", а также "Времени" и других изданий.
Стр. 77. "Указанными статьями ~ прогрессивной и гуманной?" -- Достоевский цитирует анонимный обзор "Текущая журналистика", напечатанный в воскресном XLVI номере газеты "Сын отечества" за 1862 г. (18 ноября, стр. 1108). Этот обзор почти целиком был посвящен разбору октябрьской книжки "Времени".
Стр. 78. Вообще в "Современнике" как будто начинается опять искусство для искусства. -- Поборником чистого искусства выступал А. В. Дружинин, который сотрудничал в "Современнике" в эпоху "мрачного семилетия", после смерти Белинского и до прихода в 1855 г. в журнал Чернышевского. Смысл утверждения Достоевского в том, что Салтыкову-Щедрину, занявшему в "Современнике" после смерти Добролюбова и ареста Чернышевского положение одного из ведущих критиков, по сути дела, ближе принципы теоретика искусства для искусства, нежели идеи вождей революционной демократии, боровшихся за реалистическое гоголевское направление в литературе. Достоевский здесь в известной мере предвосхитил обвинения против Щедрина Д. И. Писарева в полемической статье последнего "Цветы невинного юмора" (1864).