46. Речь идет о так называемых вакуфных землях, доходы с которых были пожертвованы медресе.
47. Ф. Ефремов благоразумно отказывается от подсчета количества мечетей, ограничиваясь указанием на то, что мечеть есть в каждом городском квартале ("улице"). Обычно путешественники приводили условные и преувеличенные цифры (360, 575 и т. д.).
48. В начале XIX в. в Бухаре было 16 (или 18) общественных бань. Демезон описывает их примерно так же: "Для обогревания используется всякий мусор, собираемый по городу и высушенный на солнце во внутреннем дворе здания" [18, с. 64].
49. Ворот в Бухаре было 12, но одни из них заложены за полвека до Ф. Ефремова.
50. Путешественники довольно единодушно отзываются о бухарской артиллерии. Ф. Беневени говорит о 14 полковых пушках, которые "в дело не упоребляются и валяются просто на земле без станков, да и человека не имеют, чтоб умел оными владеть..." [40, с. 21]. И далее: "Хан оную пушку возил с собою не для того, чтобы неприятеля побить, а токмо громом попугать бы его. А в иных городах никакой артиллерии не имеется" [40, с. 123]. Современник Ф. Ефремова М. Бекчурин [16, 296] насчитал "перед воротами на площади у кремля пушек медных больших 5, малых трехфунтовых 8, мортир медных 7; хотя они и на лафетах, но колеса не кованные и к движению не способны" [16, с. 296]. Мало изменилась ситуация и в XIX в. Демезон говорит о 8 или 10 старых пушках, из которых всего 4 имеют лафеты [18, с. 72).
51. Речь идет, видимо, о собственно бухарском войске (во времена Демезона оно составляло 12 тыс. человек), но. кроме того, могло быть привлечено не меньшее число наемников.
52. Джугара -- так называемое "бухарское пшено", сахарное сорго, использовавшееся как продовольственная и кормовая культура.
53. Навруз -- день весеннего равноденствия, праздник, в который было принято дарить новую одежду членам семьи, а также подчиненным.
54 Травы -- в данном случае мелкие узоры, украшения.
55. Курбан -- религиозный праздник суннитов, отмечавшийся в десятый день 12-го месяца лунного календаря.