3 Значительное число цитат о. И. Фудель берет из письма Леонтьева к нему от 22-31 января 1891 г. из Оптиной пустыни, часть которого была включена им в сборник "К. Леонтьев о Владимире Соловьеве и эстетике жизни" (М., 1912). Мы указываем ссылки по этому изданию. Его перепечатку см. в журнале "Начала" (М., 1992. No 2. С. 41-62). См. часть письма, написанную 24 января, с. 9-10.
4 Фрагмент неизданного письма.
5 Указ. изд., с. 10-11.
6 Указ. изд., с. 5.
7 Письмо H. H. Страхову от 24 января 1891 г., отправленное о. И. Фуделю, частично опубликовано в "Избранных письмах" (см. с. 527-528), однако по непонятной причине публикатор обрывает его на середине цитаты, приводимой здесь Фуделем. Речь идет о полемике с H. H. Страховым, открытой статьей Вл. Соловьева "О грехах и болезнях" ("Вестник Европы". 1889. Янв.) и страховским ответом "Последний ответ г-ну Соловьеву" ("Русский вестник". 1889. Февр.), вокруг книги Н. Я. Данилевского "Россия и Европа". Полемику продолжают статьи Соловьева "Мнимая борьба с Западом", "Счастливые мысли H. H. Страхова" и "Немецкий подлинник и русский список", вошедшие во 2-й выпуск сборника "Национальный вопрос в России" (см.: Соловьев В. С. Сочинения: В 2 т. Т. 1: Философская публицистика / Сост. Н. В. Котрелев. М., 1989).
8 Никак нельзя согласиться с утверждением автора, что реферат Соловьева "Об упадке средневекового миросозерцания" не находится ни в какой связи с его предшествующими и последующими трудами. Идеи реферата лишь предельно четко формулируют то, что неоднократно высказывалось Соловьевым, по крайней мере с начала 80-х годов, со времени написания его работы "Великий спор и христианская политика" (1883), и связаны с пониманием истории как объективного, закономерного богочеловеческого процесса, имеющего своей целью обожествление человечества и природы в духе Христовом. Публикация реферата в No 56 "Вопросах философии и психологии" была запрещена, и он вышел нелегальными изданиями (см. об этом примеч. Н. В. Котрелева и Е. Б. Рашковского к указанному двухтомнику Вл. Соловьева, с. 691), напечатан в "Вопросах философии и психологии" в 1901 г., в номере, посвященном памяти философа. См. также примеч. 5 к ст. Ю. Н. Говорухи-Отрока.
9 Письма к А. А. Александрову цитируются по изд.: Александров А. А. I. Памяти К. Н. Леонтьева. П. Письма К. Н. Леонтьева к Анатолию Александрову. Сергиев Посад, 1915.
Юрий Николаевич -- Ю. Н. Говоруха-Отрок, выступавший под псевдонимом Ю. Николаев против соловьевского реферата на страницах MB.
10 Письмо не напечатано. Леонтьев возвращается в Оптину пустынь из Москвы 17 сентября 1890 г. По-видимому, тогда произошла их последняя личная встреча с Соловьевым. О ней он упоминает и в письме А. Александрову от 20 сентября 1890 г. (см. указ. изд., с. 105).
11 Фрагменты неизданных писем, хранящихся в РГАЛИ (ф. 290, оп. 1, ед. хр. 100).