Шелковинка приложенная есть мерка моей головы. -- Отклик на просьбу Натальи Александровны: "Мне хочется вышить тебе ермолку; утешь меня, смеряй свою голову и напиши мне, сколько вершков. Знаю, тебе это большая комиссия: легче б написать целую статью, и, верно, забудешь и не напишешь; но утешь же меня, Александр, я в горе" (Изд. Павл., стр.144).
Ответ Н. А. Захарьиной от 7 -- 16 ноября 1836 г. -- Изд. Павл., стр. 173 -- 177.
80. Н. И. САЗОНОВУ и Н. Х. КЕТЧЕРУ
Печатается по автографу (ЛБ). Впервые опубликовано (с купюрами) в статье П. В. Анненкова "Идеалисты тридцатых годов" -- BE, 1883, 3, стр. 133 -- 135. Полностью: Л I, 338 -- 340. Автограф поврежден, слово "надобно" ("<надобно> от вас достать мне") читается предположительно.
Письмо написано после получения 14 октября 1836 г. письма от Пассеков с просьбой прислать материалы в проектируемый ими журнал (см, письмо 78). Сообщая 4 ноября Н. А. Захарьиной о своем намерении отправить через две недели в печать "Три встречи", Герцен несомненно имел в виду обращение к нему по этому поводу Кетчера и Сазонова, ответом на которое служит настоящее письмо. Этим и определяется приблизительная датировка письма:
Ответ на неизвестное письмо (или письма) Н. Х. Кетчера и Н. И. Сазонова и, возможно, на их письмо от 11 октября 1836 г. (ЛН, т. 62, стр. 530 -- 532). На автографе последнего письма помета Герцена: "ок<тября> 29".
...вы видели из прошлой грамоты моей... -- См. письмо от 22 сентября 1836 г., где Герцен открылся своим друзьям в любви к Наталье Александровне.
...о статье... -- По-видимому, имеется в виду недоразумение, связанное с опубликованием статьи Герцена "Гофман" (см. письмо к Н. А. Полевому от 2 сентября 1836 г.).
...я не напечатаю без предисловия, а с предисловием ее не напечатают. -- В предисловии к "Легенде", написанной во время заключения в Крутицких казармах, Герцен сообщал, что замысел этой повести возник у него в тюрьме. В заключительной части предисловия, провозглашая, что "жизнь для идеи, жизнь для водружения креста, для искупления человека" является "высшим выражением общественности", Герцен довольно прозрачно намекал на сен-симонистов и отмечал "свист и смех, с которым встретило XIX столетие религиозное направление" (I, 83 -- 84). При жизни Герцена "Легенда" напечатана не была.
...теллурических... -- земных (лат. tellus).